3、承认社会差别，提供差别服务。我们充分认清当今社会的现状，克服过去计划经济时代的思想，树立为社会不同层次的顾客提供服务的思想。要承认社会差别，并适应社会差别，并提供能满足不同层次顾客的服务，努力做到满足社会各的服务需要。4、公益性还体现在为前来的人们提供各种便利上。每天殡葬单位都有大量，这些人中有老人、孩子，有康健人，也有残障人士，有人、也有外国人，有集中来的、也有单个人来的，如何为这些不同
丧葬服务公司
3、承认社会差别，提供差别服务。我们充分认清当今社会的现状，克服过去计划经济时代的思想，树立为社会不同层次的顾客提供服务的思想。要承认社会差别，并适应社会差别，并提供能满足不同层次顾客的服务，努力做到满足社会各的服务需要。
4、公益性还体现在为前来的人们提供各种便利上。每天殡葬单位都有大量，这些人中有老人、孩子，有康健人，也有残障人士，有人、也有外国人，有集中来的、也有单个人来的，如何为这些不同的人们提供便利，使他们也产生一种宾至如归的感觉
墓地园林化是随着墓葬活动的产生和发展而兴起。原始社会，人类没有生死观，将同类弃之荒野。在我国古籍中对坟墓的解释，从“凡葬而无坟谓之墓”“墓而不坟”“不植树者称墓”可以看出，墓地的实际功能是埋葬死者，而周代以后“始筑坟墓，或种上树，以为墓的标志”说明“坟墓”已经具有了生命纪念意义。古代的公墓是指君候等墓地，如皇家陵园，“族墓”是传统平民墓地的主要形式，同时也是现代墓地园林化的主要雏形。
墓地发展受西方文化的影响，“族墓”开始向大规模公共墓地转变，直到近几年来墓地园林化才真正发展。
形式的。公园变公墓肯定不能简单地把公园变成传统的实体公墓，而是要把公园变成虚拟的新型公墓，骨灰埋葬在泥土里或撒在花丛中，公园的一草一木都能寄托亲人哀思。一座墓冢、一块石碑，不再是安葬和祭拜的一棵树、一块绿地、一条长椅、一盏路灯、一池湖水、一弯小路都可以是安放之处，还可以配上一些别致、诗意的墓志铭。
管理的顶托。公园变公墓，不能放开，需要管理与服务的提升来调控，不因过度商业化让公园变味。城市中心的公园可以安放革命、英雄人物、道德模范人士等为和城市作出巨大贡献人士的墓。
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