《论语》中“子曰:禹吾无间矣，恶衣服而致美冕。”冕是古代的一种礼仪首服，这句话的意思是夏禹时虽然不重视平日的衣着，但对祭祀天地、祖先和关于社稷大事的服装却设计华美而考究。
商周时期是我国冠服制度初步建立并逐步走向完善的时期，出现了“司服”一职，负责安排帝王的穿着，管理服制的实施，并且冠服制度还被纳入了“礼治”的范畴，成为礼仪的重要内容和表现形式。
按清礼仪：
盆帽外贸供应商
《论语》中“子曰:禹吾无间矣，恶衣服而致美冕。”冕是古代的一种礼仪首服，这句话的意思是夏禹时虽然不重视平日的衣着，但对祭祀天地、祖先和关于社稷大事的服装却设计华美而考究。
商周时期是我国冠服制度初步建立并逐步走向完善的时期，出现了“司服”一职，负责安排帝王的穿着，管理服制的实施，并且冠服制度还被纳入了“礼治”的范畴，成为礼仪的重要内容和表现形式。
按清礼仪：
一品用红宝石；二品用，；三品用蓝宝石及蓝色明玻璃；四品用青金石及蓝色涅玻璃； 五品用水晶及白色明玻璃； 六品用及白色涅玻璃； 七品用素金；八品用阴纹缕花金； 九品用阳纹镂花金。无顶珠者无官品；
花翎花翎就是孔雀的翎毛，再配上马尾（yi），直接插入顶珠下面的翎管里。 垂拖于清代官帽后，代表着等级与荣誉。分为三种：单眼花翎、双眼花翎、三眼花翎。其中三眼为尊贵。 乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人，这在当时是至高无上的荣誉。
金华市里昂帽业为您介绍：
在目前的欧美文化中脱帽礼仍然是一个很重要的礼节，在和别人交谈的过程中，摘下帽子体现了对说话者的尊重。去好友家做客之时，进门以后首先就要摘掉帽子以示问候，见到领导和成员，则更需要这样帽子型一个标准的脱帽礼。
受这种观念的影响，帽子已经成为了欧美文化中礼仪装束的必备“工具”。很长一段时间来帽子一直都出现在欧洲人们的生活中。不同场合搭配不同的帽子，很大程度上来说帽子是一种身份，仪态的表达。
20世纪60年代到70年代，一种粗花呢布制的渔夫帽被称为“爱尔兰徒步帽”，也是当时男士流行配件。类似于渔夫帽的美国Dixie Cup hat（直译迪克西杯帽，也被部分人俗称为“狗盆帽“，80年代小时候的常见动画片里那爱吃菠菜的大力水手波比，就戴着这种帽。），有一种说法，它是由初的渔夫帽演变而成，那时滑翔机飞行员喜欢戴渔夫帽，但在遮荫的驾驶舱里，不能戴有宽帽檐的帽子，他们需要时刻留意四面八方的动向。因此将帽檐边向上折起，便成了如今的“狗盆帽“。
（作者： 来源：）
