和道教建筑类似的佛1教建筑也大都如此，少林寺、普陀寺等寺院也大都遵循了这种“天人合一”的人与自然共生的风水思想。并且，佛1教类古建筑的布局都极为严谨：正殿、偏殿以及藏经阁所在的位置都有固定的规则，整体偏向方正持重的特点。进入到这些道观、禅院之中，独1特的宗1教布局和风水格局都透露出其独有的风水美学特点，让人感受到其独1特的浪漫神秘主义色彩。
古建筑设计营造之井
寺庙彩绘
和道教建筑类似的佛1教建筑也大都如此，少林寺、普陀寺等寺院也大都遵循了这种“天人合一”的人与自然共生的风水思想。并且，佛1教类古建筑的布局都极为严谨：正殿、偏殿以及藏经阁所在的位置都有固定的规则，整体偏向方正持重的特点。进入到这些道观、禅院之中，独1特的宗1教布局和风水格局都透露出其独有的风水美学特点，让人感受到其独1特的浪漫神秘主义色彩。
古建筑设计营造之井干式结构介绍
将圆木或半圆木两端开凹槽，组合成矩形木框，层层相叠作为墙壁---实际是木承重结构墙。
这种方式由于耗材量大，建筑的面阔和进深又受木材长度的限制，外观也比较厚重，应用不广泛，一般仅见于产木丰盛的林区。
井干式结构是一种不用立柱和大梁的汉族房屋结构。这种结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置，在转角处木料端部交叉咬合，形成房屋四壁，形如古代井上的木围栏，再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋。
商代墓椁中已应用井干式结构，汉墓仍有应用。目前所见早的井干式房屋的形象和文献都属汉代。在云南晋宁石寨山出土的铜器中就有双坡顶的井干式房屋。《淮南子》中有'延楼栈道，鸡栖井干'的记载。
井干式结构需用大量木材，在绝1对尺度和开设门窗上都受很大限制，因此在古建筑设计营造中通用程度不如抬梁式构架和穿斗式构架。只在东北林区、西南山区尚有个别使用这种结构建造的房屋。云南南华井干式结构民居是井干式结构房屋的实例。它有平房和二层楼，平面都是长方形，面阔两间，上覆悬山屋顶。屋顶做法是左右侧壁顶部正中立短柱承脊檩，椽子搭在脊檩和前后檐墙顶的井干木上，房屋进深只有二椽。
古建筑顾名思义是古代建筑，全1国各地都有他们的身影，一见到他们就让人感觉到他们是古典美和艺术美的完1美结合和诠释！而这些古建筑中主要常用的砖瓦类别有青砖、青瓦、琉璃瓦以及方砖。
古建砖瓦有很多的种类，其中主要分为：筒瓦、板瓦、滴水、勾头、斜当沟、正当沟、吻下当沟、托泥当沟、压当条合角吻、平口条、蹬脚瓦、挂尖、博通脊、博脊连砖、承奉连砖、仙人、三仙盘子、套兽、走兽、升头、列角盘子、戗通脊、川头、戗兽、戗兽座、垂通脊、三连砖、小连砖、联座、垂兽座、大连砖、垂兽、群色条、正通脊、赤脚通脊、吻座、正吻、大群色、黄道、望兽、鸱吻等等都被大家叫做古建砖瓦。
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