供奉先人的必备供品；3.石鼎炉（一个）：象征尊严、地位，在古代象征帝王；4.香炉、五谷米（五样稻米）：用以上香敬礼；5.香（一封）：传说香的烟能通天，向先人传达后辈的意愿；6.红筷子（三双）：摆放在供品前，供先人享用供品，筷头向外，探出一点，意为出人头地；7.蜡烛（一对）：摆放在墓前点然；8.三缸（水、米、油缸一套）：准备水、米、油三样安放在墓穴中供先人享用；9.文房四宝（笔墨纸砚一套）：保佑后代
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供奉先人的必备供品；3.石鼎炉（一个）：象征尊严、地位，在古代象征帝王；4.香炉、五谷米（五样稻米）：用以上香敬礼；5.香（一封）：传说香的烟能通天，向先人传达后辈的意愿；6.红筷子（三双）：摆放在供品前，供先人享用供品，筷头向外，探出一点，意为出人头地；7.蜡烛（一对）：摆放在墓前点然；8.三缸（水、米、油缸一套）：准备水、米、油三样安放在墓穴中供先人享用；9.文房四宝（笔墨纸砚一套）：保佑后代辈辈出状元升官发财；10.供品（水果三样点心二样各五个）：安葬完成后供奉在墓上，后辈可在临走前将供尖带走，寓意祀福；11.鲜花（二束）：摆放在墓前寄托哀思；
由于纸张易于腐蚀或大部分用于焚烧等特性使然，历年来的考古发现中较为鲜见，仅在新疆自治区等地方发现有少量遗存。一、中原地区丧葬纸扎概述焚纸习俗的兴起是随着造纸工艺的成熟和推广、纸扎成为大众日常接触的物品之后开始的，丧葬纸扎工艺也由此进一步得到推广和兴盛，从这个意义上来说，丧葬纸扎工艺的形成反映的正是殉葬俑演变和发展的基本历程。宋代孟元老撰著的《东京梦华录》记载“皆于当街用纸衮叠成楼阁之状”，是中原地区丧葬纸扎在宋代趋于成型的文献印证
厦门敬先缘殡仪服务有限公司是工商局注册的规范化、合法化、正规化的殡葬服务公司。公司位于美丽的“东方夏威夷”鹭岛-厦门，属于提供厦门本地殡葬服务为数不多的正规公司，主要从事各种殡仪用品零售及殡仪一条龙服务。
连同其生前常用的器具埋入土中。随着制造能力的提升，逐渐演化成棺椁的形式，随葬的器具也演化成各种陪葬品。这象征着人们开始有保护的观念，并向往死后与生前同样的生活。由于原始社会对的崇拜
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