如临汾魏村牛王庙戏台(1283)，东羊村戏台(1345)翼城县武池村乔泽庙戏台、临汾东羊村戏台、稷山南阳村戏台、永济董村戏台、晋城泽州区冶底村岱庙戏台等等。据《元史太宗纪》、《山西通志》、《蒲州府志》记载，在当时的晋南一带，几乎村村都有戏台，足见元代山西的戏曲艺术是多么发达。
元杂剧的角色名目很多，可以分为末、旦、净(包括丑)、杂四类，而以末、旦二色为主。元杂剧已是相
锦唐砖雕
如临汾魏村牛王庙戏台(1283)，东羊村戏台(1345)翼城县武池村乔泽庙戏台、临汾东羊村戏台、稷山南阳村戏台、永济董村戏台、晋城泽州区冶底村岱庙戏台等等。据《元史太宗纪》、《山西通志》、《蒲州府志》记载，在当时的晋南一带，几乎村村都有戏台，足见元代山西的戏曲艺术是多么发达。
元杂剧的角色名目很多，可以分为末、旦、净(包括丑)、杂四类，而以末、旦二色为主。元杂剧已是相当成熟的戏曲艺术，此后戏曲艺术的发展，正是由元杂剧奠定了基础。
隆德民间砖雕构图生动，雕工精细、色彩古雅，图案体裁广泛，有苍松翠柏、梅兰竹菊、奇花异草；有松鹤、喜鹊、百鸟、松鼠、柏鹿、鸽子、孔雀、龙；更多的是仿木斗拱、雀替、檩椽以及卷草、花纹、祥云、人物图案等，蕴含了许多典故和传说。砖雕制品在建筑中一般用于天井、墙垣、影壁、障壁、廊心壁、丹墀、券门、台阶、下槛、墀头、须弥座、门楼、屋脊等处，主要用来装饰寺、庙、观、庵、衙署、园林及望族、达宫贵人的宅院，后来逐渐应用于普通的民间建筑。或气势雄伟，或精致玲珑，或素雅大方，都寄托着老百姓对美好生活的祝愿。
各式各样砖雕漏窗的运用，使得平淡的墙面产生了巧妙地变化，既可以把园内的景色分隔成不同的区域，又使各处的景色相互交错、融合。透过漏窗观赏园中的景色，水池假山，忽远忽近，仿佛隔了一层薄纱，雾里看花，若隐若现，虚中有实，实中有虚，产生了变幻莫测的层次感，使园内景色更为丰富，意蕴更为深邃。同时，砖雕漏窗自然朴素的图案和色彩，也为园林增添了许多优雅的趣味。
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