结从头至尾全是用一根线丝编结而成，每一个基本上结又依据其形、意取名。把不一样的结饰相互之间结合在一起，或用其他具备民间吉祥图案的饰品配搭组成，就建立了造型设计、五彩缤纷、寓意深刻、内容丰富的传统吉祥如意装饰物件。原材料是底线，线的类型许多，包含丝、棉、麻、涤纶、混纺布这些，都可以用于编结，到底要选用哪一种线，得看要编哪一种结，可是取来编结，在一般情形下，不仅
红色结厂家
结从头至尾全是用一根线丝编结而成，每一个基本上结又依据其形、意取名。把不一样的结饰相互之间结合在一起，或用其他具备民间吉祥图案的饰品配搭组成，就建立了造型设计、五彩缤纷、寓意深刻、内容丰富的传统吉祥如意装饰物件。原材料是底线，线的类型许多，包含丝、棉、麻、涤纶、混纺布这些，都可以用于编结，到底要选用哪一种线，得看要编哪一种结，可是取来编结，在一般情形下，不仅结的纹式尽被淹没
，并且线的自身具备的艺术美也会因结子线框的影响而暗淡。
线的强度要适度，假如太硬，不仅在编结时实际操作不方便，结形也不容易掌握;
假如过软，编个的结形不高挺，轮廊不明显，使结与器皿能合而为一，在摇荡中具备动态性的韵律美。不一样材质的线，就可以编出不一样的设计风格的著作来。
定线也需要留意色彩，为高古玉一类古朴典雅物件编装饰结，线择比较委婉的色彩，例如现磨咖啡或深绿色
殊不知为一些型制简单、色彩深沈的物件编谱装饰结时。
各色各样各样的线可以编出很多形状与韵味各不相同的结。在其中，有双钱、扣子、琵笆、团锦、十字、吉祥如意、万字符、盘长、藻井、双连、蝴碟等结式。
梁武帝诗有“腰部双绮带，梦为同心结”。宋代词人林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的诗词。一为想思，一为别情，全是借“结”来表述爱意。对于结的表意文字使用价值，各代文人雅士有很多栩栩如生的描绘，纵览我国古代诗词歌赋，从这当中大家容易发觉，绳结收已超过了原来的基本功能，并随着文化和繁衍繁衍发展壮大，生活家居的扩展，生命实际意义的提升和社会文化管理体系的发展而代代相传。
台湾的谭蓬竹老师创编了宝结系列，这是在传统包套的结构上，新的结构体系。另外，新结体系的名字也取得好。宝字上面是个家,下面是个玉，谓家中的玉为宝，宝贝传递的信息，一定是倍受呵护，一定是温暖和温馨的，充满了吉祥之意和文化的浓厚韵味。这是谭老师为绳结艺术的事业，做出的重要贡献，是值得当代绳艺界骄傲的历史功绩。
结的象征意义
结不仅造型优美、色彩多样，代表着的传统文化，而这些，例如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路顺风”与结组配，都表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。结不仅具有造型、色彩之美，而且因其形意而得名，比如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了古代的文化信仰及浓郁的色彩，并且体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。
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