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福建殡葬服务中心来电垂询「敬先缘殡仪」

所做的布料要用棉线织的布。古时,从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜,均要女子亲手做。新时代,一般人家除过做外衣,内衣和鞋帽等都从寿衣店购买,大衣取代了袍子。旧时做寿衣,有许多讲究。外衣里子用红布做,子孙后辈会红。帽子上边缀红顶子,亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色,女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣,一律不用纽扣,只用小条布带。以带子代替纽扣,暗喻会带来儿子,后继有人。寿衣,俗称
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所做的布料要用棉线织的布。古时,从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜,均要女子亲手做。新时代,一般人家除过做外衣,内衣和鞋帽等都从寿衣店购买,大衣取代了袍子。

旧时做寿衣,有许多讲究。外衣里子用红布做,子孙后辈会红。帽子上边缀红顶子,亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色,女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣,一律不用纽扣,只用小条布带。以带子代替纽扣,暗喻会带来儿子,后继有人。

寿衣,俗称“老衣裳”。人亡后,儿女为其穿寿衣,死者为男性,通常由儿子和女儿来料理,死者为女性,则由女儿和儿媳来料理。 次数用完API KEY 超过次数限制



朔奠或称朔月奠,是大敛后如果适逢朔(初一)而举行的祭祀。祭品是一只小猪、鱼和风干的兔肉,都放在俎上,此外还有醴、酒、菹、醢、黍、稷等。陈设的位置是:盛肉酱的豆在北、盛菹的豆在南,豚俎在两豆之东,鱼俎又在其东,腊肉单独放在俎豆之北。盛黍稷的敦放在大敛时放笾的位置。醴、酒的位置与大敛时一样。牲肉上用巾遮盖。

现代社会的火化相当于古代的落葬,追悼会一般在火化之前进行。生者将花圈放在死者的周围,上面写着"奠"字,正是古代奠祭的孓遗。现代汉语词典》(修订版)“奠”的释义是:“用祭品向死者致祭。” 次数用完API KEY 超过次数限制



供奉先人的必备供品;3.石鼎炉(一个):象征尊严、地位,在古代象征帝王;4.香炉、五谷米(五样稻米):用以上香敬礼;5.香(一封):传说香的烟能通天,向先人传达后辈的意愿;6.红筷子(三双):摆放在供品前,供先人享用供品,筷头向外,探出一点,意为出人头地;7.蜡烛(一对):摆放在墓前点然;8.三缸(水、米、油缸一套):准备水、米、油三样安放在墓穴中供先人享用;9.文房四宝(笔墨纸砚一套):保佑后代辈辈出状元升官发财;10.供品(水果三样点心二样各五个):安葬完成后供奉在墓上,后辈可在临走前将供尖带走,寓意祀福;11.鲜花(二束):摆放在墓前寄托哀思;




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