鹅卵石形成过程 即可以是河水冲刷，也有之间互相摩擦。鹅卵石可能是因为历的洪水、泥石流造成的（因为一般是在山区）但具体原因要看那儿的地质构造、地理环境，也需要参考周围其他山的情况。大约在1亿年以前的中生代，在地壳运动的作用下，岩浆冒出地表，得到冷却的岩浆便形成花岗岩。此后距今几千年前，由于岩浆引起花岗石错动挤压，从而产生了大量体积较小的石块，那些在水边的石块，经过长时期水的缓
黑色雨花石
鹅卵石形成过程 即可以是河水冲刷，也有之间互相摩擦。鹅卵石可能是因为历的洪水、泥石流造成的（因为一般是在山区）但具体原因要看那儿的地质构造、地理环境，也需要参考周围其他山的情况。大约在1亿年以前的中生代，在地壳运动的作用下，岩浆冒出地表，得到冷却的岩浆便形成花岗岩。此后距今几千年前，由于岩浆引起花岗石错动挤压，从而产生了大量体积较小的石块，那些在水边的石块，经过长时期水的缓慢冲刷和自身的相互滚动，终形成今天的鹅卵石。有的经过风化作用后被磨圆，成为鹅卵石
1、平面构成法：即选择不同的鹅卵石进行“组装”，按形式美的规律，经概括、整理、加工、构成景观。符合平面构成的原理和形式美的规律，是鹅卵石造景成功与否的关键。概括地说，就是要均衡变化、多样统一;对比呼应、虚实相生；节奏韵律、错落有致;整体联系、比例协调。
2、意象造型法：以鹅卵石进行组合，造出具有一定意象的景观。其与观众在心理和视觉上相碰撞，使人们体悟到一种文化内涵。如似人像的造型，会引发望夫石的想象;从石的拟态之中得到物的，产生情景交融的艺术效果。
3、大地艺术法：大地艺术是一个非常有影响的艺术流派，为西方现代艺术的发展开辟了一条新路。它的形式语言追求简单化，多为几何形，点、线、环螺旋、金字塔是频繁使用的形式。从创作语言角度来看，大地艺术表现了一定的抽象性特征。其艺术效果能带给观众意趣和形式的美感。
4、雕塑结合法：鹅卵石为自然物，经艺术家创造加工，形成有特殊意味和内涵的雕塑小品，给人以遐思和想象。其手法多样，或雕、或刻、或凿，要求设计师有一定的创造性、造型能力和审美水平。
5、综合运用法：鹅卵石在造景中，常和水、树、草、土等一起模拟自然，浓缩、提升自然环境，达到造景目的。以土载石，配以草木，动之以水，令人有涉身溪谷之感，探野之趣。要重点突出，虚实结合，忌面面俱到。鹅卵石在别墅私家庭院景观设计运用手法应是变化丰富，不拘一格。
黄河中游河南境内两岸，分布着大量的鹅卵石，有石英质、花岗岩质及杂石质等。其中石英质鹅卵石约占总量的五分之一左右，仅河南省市郊济源市和洛阳孟津县采石场石英质球石的储量约在几十万吨以上，而且质地较纯，相对密度较大，表面光滑细腻，经挑选后，完全可作为大吨位球磨机中的研磨介质。其研磨，成本低廉，值得向中西部陶瓷企业推荐使用。
巨型鹅卵石具古、拙之美，历经千年风吹雨淋而成，有着“古”的文化品格。人欣赏的石，不但要怪，而且要“丑”。艺术家对怪且丑的石头倍加欣赏，清·郑板桥有精彩之论：“米元章论石，曰瘦、曰皱、曰漏、曰透，可谓尽石之妙矣。东坡又曰：石文而丑，一丑字则千态万状皆从此出……燮赏画此石，丑石也，丑而雄，雄而秀。“这种美学思想在刘熙载《艺概》中得到了强调和发挥：“怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。一“丑”字，丘壑未易尽言。”这是一种高层次对美的欣赏和追寻。
雨花石为我国特有的美石，在百千种奇石中，堪称石中皇后的。提到雨花石，先声夺人的是一则关于雨花石的神话:传说古时雨花台上有一座雨花观，雨花观中有一位雨花真人。雨花真人端庄睿智、深藏若虚，他经年静坐而绝少宣道，仿佛自己就是一部玄秘古奥的经书。，雨花真人开坛讲经。微言大义、悬河流水、探本溯源、咳唾成珠，品格和智慧的魅力震撼了众多百姓乃至感动了上苍诸神，欢悦之中诸神命令降下一场五彩天雨来。五彩天雨比肩接踵杂沓而下，好似一幅珍藏在故宫博物院里的米芾山水长卷。泠泠雨水敲击在雨花台上，一粒粒变成了玛瑙般的雨花石。
雨花芳龄南朝梁代以后流传:"梁武帝时有云光法师讲经，感动上天，天花纷纷坠落"的神话故事。北宋大观年间，吏部侍郎卢襄根据雨花说法的传说给云光法师讲经处命名为"雨花台"。雨花石产于南京市郊及长江两岸的六合、仪征(真州)、江宁、江浦等地。宋人杜绾在《云林石谱》中称雨花石为"玛瑙石"、"螺子石"。明《一统·南京》称:"雨花台石，聚宝山出"。雨花石名真正脱颖而出在明末清初。徐荣以《雨花石》为题写了一首七律诗。张岱在《雨花石铭》一文中称:"大父收藏雨花石，自余祖、余叔及余，积三代而得十三枚……"。石名随地名更迭。
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