武汉祥和殡丧一条龙服务让生者得到安息，让生者得到慰藉。
（一）、服务项目：上门设置、为老人穿衣、火化炉预定、订送花圈、寿衣、放大、安排乐队、提供冰棺、毛巾、香皂批发、、免费派车接送武汉各大陵园选墓。
（二）、工作准则：服务至上，文明用语，接听耐心，记录准确，处理及时，操作规范，完整归挡。
（三）、本公司承诺：价格透明化、消费自愿化、服务人性化、技能专1业化，以
黄陂殡仪馆
武汉祥和殡丧一条龙服务让生者得到安息，让生者得到慰藉。
（一）、服务项目：上门设置、为老人穿衣、火化炉预定、订送花圈、寿衣、放大、安排乐队、提供冰棺、毛巾、香皂批发、、免费派车接送武汉各大陵园选墓。
（二）、工作准则：服务至上，文明用语，接听耐心，记录准确，处理及时，操作规范，完整归挡。
（三）、本公司承诺：价格透明化、消费自愿化、服务人性化、技能专1业化，以人为本、诚信服务原则，尽1大努力提供殡葬礼仪服务。
（四）、服务宗旨：以便百姓、利百姓、为百姓、节约薄利为宗旨。坚守承诺，服务周到，使您放心满意，放松您沉重的心情，顺利把丧事办好。
我们承诺：1.价格透明化2.消费自愿化3.服务人性化4.技能专1业化24小时殡葬服务
殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。
殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是早原始 的土葬。随着历史的发展，出现了，殡葬文化也处处体现的的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧1葬礼俗发挥到了极1致。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。让家属与至亲好友在精致的会场布置以及庄重温暖的气氛中，送别逝者。
千百年来，墓葬是人所采取的为常见的一种骨灰安葬的方式。然而，随着时间的推移，墓葬日益暴露出浪费土地、破坏绿地、污染环境等问题，已无法适应社会进步与发展的要求，改革传统墓葬方式已成为殡葬改革中的一个突出问题。
2010年3月31日，民政1部一零一研究所、社科院社会科学文献出版社在北京联合举办了2010年《殡葬绿皮书》发布会，披露2010年我国殡葬改革三大重点是实施惠民殡葬政策、推行绿色殡葬和殡葬服务标准化。
其中，将大力推行绿色安葬方式。在农村火化区，要推进农村公益性公墓建设，加大执1法工作力度，依法治理“装棺二次葬”。在西方发达已经由传统墓葬向花葬、树葬、草坪葬等环保葬法转变。要研究制定倡导、鼓励、扶持新葬法的政策，因地制宜推广新葬法。整个土葬时期，实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。
白色的丧服的历史
百善孝为先，是一个传统文化底蕴丰富的，而在这些礼仪当中，孝道是为重视的。提到孝道就不得不说守孝。我们都知道守孝要穿丧服，那丧服是从何时起开始是白色的呢武汉殡葬服务在文中告诉你。
历史1上传统丧服也用白色。在人的葬礼上，死者的亲属朋友通常还臂挽黑纱，胸襟上别着白色的小花，以此来表达对死去亲人的哀悼和敬意。
白色，往往使人联想起冰雪、白云，给人以明亮干净、畅快、朴素、雅致与贞洁之感。在欧洲，白色总是象征着友谊与爱情的纯洁无瑕。西方人举行婚礼，新娘的婚纱必须是白色的。在，古代文人志士就常以素衣寄寓自己的清高，有身份的人通常着白色——《管子·幼官》：“九和时节，君服白色。七、挽联、哀祭文（订购花圈）八、空调大巴接送至殡仪馆举行告别仪式。”
奇怪的是，传统丧服也用白色。在人的葬礼上，死者的亲属朋友通常还臂挽黑纱，胸襟上别着白色的小花，以此来表达对死去亲人的哀悼和敬意。而世界上的大部分，丧服颜色通常为黑色，以黑色表示悲哀，以白色表示喜悦和快乐。民族间的差异如此不同，这是为什么呢这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡莫的纸，烧给自己死去的亲人。
丧服使用白色(素服，素衣、素裳、素冠等)，是从周代1开始的。周代产生了五服制度，即按服丧重轻、做工粗细、周期长短，分为五等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。在丧礼中要求丧服是白色，禁止穿黑色的衣服，戴黑色的帽子，称“羔裘玄冠不以吊”(《论语·乡党》)。“羔裘”，就是黑羊皮，毛皮向外。丧服颜色以白色为主，已成为定制。这种制度，一直延续到清代。清代的寡妇，着虽黑色衣裙，但在丧礼上仍需着白色丧服。寿衣按各个地方的风俗习惯穿着的数量有所差异，目前成都地区多按“男三女四”，(男士穿三套，女士穿四套)。
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