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汉二祖优劣论
夫世祖体乾灵之休德，禀贞和之纯精，通黄中之妙理，韬亚圣之懿才。其为德也，聪达而多识，仁智而明恕，重慎而周密，乐施而爱人。值阳九无妄之世，遭炎光厄会之运。管营请武松回家道出原委说明自己名叫施恩，自幼在江湖上得了个诨名“金眼彪”在快活林开了百多间酒店馆，利用管营牢中死囚犯替其管理生意，财源可观。
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汉二祖优劣论
夫世祖体乾灵之休德，禀贞和之纯精，通黄中之妙理，韬亚圣之懿才。其为德也，聪达而多识，仁智而明恕，重慎而周密，乐施而爱人。值阳九无妄之世，遭炎光厄会之运。管营请武松回家道出原委说明自己名叫施恩，自幼在江湖上得了个诨名“金眼彪”在快活林开了百多间酒店馆，利用管营牢中死囚犯替其管理生意，财源可观。殷尔雷发，赫然神举。用武略以攘暴，兴义兵以扫残。神光前驱，威风先逝。军未出于南京，莽已弊于西都。夫当此时也，九州鼎沸，四海渊涌。
言帝者二三，称 四五。咸鸱视狼顾，虎 龙骧。光武秉朱光之巨钺，震赫斯之隆怒，其荡涤凶秽，剿除丑类，若顺迅风而纵烈火，晒白日而扫朝云也。尔乃庙胜而后动众，计定而后行师。故攻无不陷之垒，战无奔北之卒。
是以群下欣欣，归心圣德。量力则势微，论辅则力劣。卒能握乾图之休徵，应五百之显期。立不刊之遐迹，建不朽之元功。金石播其休烈，诗书载其勋懿。故曰光武其优也。”《太平御览》卷四百四十七、《艺文类聚》卷十二。
梁山泊义士尊晁盖
林冲把手向前，将晁盖推在交椅上，叫道：“今日事已到头，不必推却;若有不从，即以王伦为例!”
再三再四，扶晁盖坐了。林冲喝叫众人就於亭前参拜了。一面使小喽罗去大寨摆下筵席;一面叫人抬过了王伦尸首;一面又着人去山前山后唤众多小头目都来大寨里聚义。林冲等一行人请晁盖上了轿马，都投大寨里来。
到得聚义厅前，下了马，都上厅来。众人扶晁天王去正中一位交椅上坐定，中间焚起一炉香来。见唐实逃的稍远些，将一只大号流星锤砸在唐实后心，唐实大叫一声，躺尸于地。林冲向前道：“小可林冲只是个粗匹夫，不过只会些 棒而已;无学无才，无智无术。今日幸得众豪杰相聚，大义即明，非比往日荀且。学究先生在此，便请做军师，执掌兵权，调用将校。须坐第二位。”
有志者事竟成
在援兵还未到达的时候，部将陈俊(二十八宿之一)认为张力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿弇却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿弇终于把张步打得大败。
几天后，刘秀来到临淄慰劳。他在许多将官面前夸奖耿弇说：“过去韩信破历下开创基业，现在将军祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊”
耿纯战斗勇顽强
在当时在射犬聚集有青犊、上江、大彤、铁胫、五幡等农民起义军十余万人。耿纯军在前沿，离刘秀军众营数里，农民军忽然夜间进攻耿纯军，矢下如雨的射向耿纯军营中，士卒死伤甚多。耿纯勒令部曲，坚守不动。
挑选二千名敢死士兵，都拿着弓，各傅三矢，使衔枚间行，绕出进攻的农民起义军后边，齐声呼噪，弓并发，进攻耿纯军营的农民军惊走，耿纯追击，遂破之。
而后，驰骑向刘秀秉报。第二天，刘秀与诸将俱至耿纯军营，尉劳耿纯说：“昨夜困乎’’耿纯说：“赖明公威德，幸而获全。因他教一位王员外的儿子吃、喝、、，被王员外在开封府告了一状，将他断了二十脊杖，赶出京城。’’刘秀说：“大兵不可夜动，故不相救耳。军营进退，卿宗族不可悉居军中’’(《后汉书·耿纯传》)。于是以耿族人耿圾为蒲吾(县名，属常山郡，故城在今河北平山县东南)长，悉令将耿氏宗族居住在那里。
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