幼儿园内，男幼师常常因为人数稀少被戏称为“大熊猫”；幼儿园外，他们又常被称为“男阿姨”。男幼师在给幼儿园带来活力和平衡的同时，自身也面临着种种压力和困惑——针对当前幼教师资性别比例失衡、绝大多数幼儿园没有男教师的问题，国内不少省份已经启动了五年制师范学前教育免费师范男生培养工作，探索男幼师培养的新模式。
远古社会教育远古社会教育的产生，与人们所处的自然生态环境
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幼儿园内，男幼师常常因为人数稀少被戏称为“大熊猫”；幼儿园外，他们又常被称为“男阿姨”。男幼师在给幼儿园带来活力和平衡的同时，自身也面临着种种压力和困惑——针对当前幼教师资性别比例失衡、绝大多数幼儿园没有男教师的问题，国内不少省份已经启动了五年制师范学前教育免费师范男生培养工作，探索男幼师培养的新模式。
远古社会教育远古社会教育的产生，与人们所处的自然生态环境直接相关。它直接发源于上古先民切近的谋生方式之中，故其内容涉及社会生活的各个领域。《尸子君治篇》有一段关于原始氏族社会生活实况的记载：燧人氏之世，天下多水，故教民以渔；宓羲之世，天下多兽，故教以猎。将传说中的远古教育与谋生技术的传播与应用结合在一起，有助于说明远古教育的特征。同时，传说中的远古教育也反映了当时区域性氏族文化的主要特征，以及氏族部落之间、氏族内部知识文化传播交流的主要形式。
简单地说，就是精神文化、精神的物化文化以及物质文化。教育的目的，说是教化育人，其实就是让人接受各种有用的知识，以期将这些知识吸收、溶化，能够将其直接作用于社会，或者把这些知识作为基础，升华出新的知识，即发现和发明。前者像物理变化，接受的人如同一个盛东西的容器，接受的几种东西还是那样的几种东西，不过是换了个地方，有了些混杂。
文化教育通过改变个体的意识空间来改变个体的选择指向。人类通过文化教育增大了个体的意识空间，从而找到了教给个体选择对象的方式方法的捷径。人类的文化成果通过教育者附着在个体的意识当中，塑造了新的个体，为个体关于未来的指向提供了和显微镜。人类的教育有社会性、目的性，这与动物的本能教育有本质区别。人类教育本质是有目的的培养人的社会活动。主要表现在以下三点。，教育是人类所特有的社会现象。第二，教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养。第三，存在教育者、受教育者及教育影响三种要素之间关系。
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