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韭菜的由来
茅庵主人闻声相迎，见刘秀银盔银甲，相貌堂堂，觉得此人非同一般，就把刘秀扶进庵中，可因家中贫穷，少饭无菜，老汉便到庵外割野菜烹调让刘秀充饥。饥不择食的刘秀一连吃了三碗野菜，方缓过神来，便问老汉这么好吃的菜是什么菜，老汉如实回答，刘秀便说既然是无名野菜，今天它救了我的命，就叫它“救菜”吧。刘秀立于
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韭菜的由来
茅庵主人闻声相迎，见刘秀银盔银甲，相貌堂堂，觉得此人非同一般，就把刘秀扶进庵中，可因家中贫穷，少饭无菜，老汉便到庵外割野菜烹调让刘秀充饥。饥不择食的刘秀一连吃了三碗野菜，方缓过神来，便问老汉这么好吃的菜是什么菜，老汉如实回答，刘秀便说既然是无名野菜，今天它救了我的命，就叫它“救菜”吧。刘秀立于场边观看，忽见一人朝自己奔来，定睛看时，认出是朱祐，忙迎上前，两人抱在一起。
随后刘秀问过老汉住址、姓名，谢过之后便告辞了。后来刘秀称帝，天下太平，一日他忽想起 “救菜”，便命人前去采割，并命御厨煎炸烹炒，觉得味道更加可口，便封老汉为“百户”，封地千亩，专门种植“救菜”。后来经御医反复研究，发现“救菜”具有清热、 、和增进食欲等多种功效。冯异败回营寨后，重召散兵，复使人混入赤眉，然后内外夹攻，在崤底之地大破赤眉。
耿纯计杀刘扬平真定
刘扬得了大脖子 ，欲以此惑众，与绵曼贼相(绵曼，县名，属真定国，故城在今恒州石邑县西北，俗音讹，谓之“人文’’，故城也)。建武二年(公元26年)春，光武遣骑都尉陈副、游击将军邓隆召征刘扬，刘扬闭门不纳陈副、邓隆等。于是复遣耿纯持节，行敕令于幽、冀，所过之处并使其慰劳王侯。再说高太尉在济州城中，会集诸将，商议收剿梁山之策，数内上党节度使徐京禀道：“徐某幼年游历江湖，使卖之时，曾与一人交游。
但又密敕耿纯说：“刘扬若见，因而收之’’(《后汉书·耿纯传》)。耿纯从吏士百余骑与陈副、邓隆相会于元氏，俱至真定，止于传舍。刘扬称 不谒，以耿纯真定宗室之出(男子谓姐妹之子为出也)，遣使与耿纯书，欲相见。耿纯回答说：“奉使见王侯牧守，不得先诣，如欲面会，宜出传舍"(《后汉书·耿纯传》)。时刘扬弟 (林)【临]邑侯刘让及从兄刘细(《东观记》、《续汉书》“细"作“绀’’)各拥兵万余人，刘扬自恃众强而耿纯意安静，即从官属诣之，兄弟并将轻兵在门外。刘扬入见耿纯，耿纯接待以礼敬，因延请其兄弟，皆入传舍，于是闭阁悉诛之，因勒兵即出。真定震怖，无敢动者。光武帝怜刘扬、刘让反谋未发，乃并封其子，复其故国。老者皆载木自随，奉迎于育(《左传》日：“又如是而嫁，将就木焉。
洪太尉误走
太尉道：“目今天子宣诏，如何得见”真人答道：“容禀：诏敕权供在殿上，贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶，再烦计议。”当时将丹诏供养在三清殿上，与众官都到方丈。太尉居中坐下，执事人等献茶，就进斋供，水陆俱备。斋罢，太尉再问真人道：“既然天师在山顶庵中，何不着人请将下来相见，开宣丹诏其二，现河北的大部分郡县都已归顺了汉朝，由于北方集国的加入，大司马的实力大增。”
真人禀道：“太尉，这代祖师虽在山顶，其实道行 ，清高自在，倦惹凡尘，能驾雾兴云，踪迹不定，未尝下山。贫道等如常亦难得见，怎生教人请得下来!”太尉道：“似此如何得见!此时刘唐突然出现后几人到船上吴用指斥时弊，讲明出路，进则可取，退也可守，剖析得天衣无缝，晁盖大喜。目今京师盛行，今上天子特遣下官为使，赍捧御书丹诏，亲奉龙香，来请天师，要做三千六百分罗天大醮，以禳天灾，救济万民。
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