周王朝人随身携带的配戴玉常以结成装饰，而战国时期的青铜器上也是有结的图案设计，持续至清代结才真真正正变成了流传于民俗的造型艺术。
当今多用于装饰房间内、亲朋好友间的回赠礼品及本人的随行饰品。由于其外型对称性精美，可以代表悠久的历史，合乎传统式装饰的风俗习惯和审美观，故取名为结。
'结'字是一个表明能量，和睦和充斥着感情的关键字，不论是融合，结识，
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周王朝人随身携带的配戴玉常以结成装饰，而战国时期的青铜器上也是有结的图案设计，持续至清代结才真真正正变成了流传于民俗的造型艺术。
当今多用于装饰房间内、亲朋好友间的回赠礼品及本人的随行饰品。由于其外型对称性精美，可以代表悠久的历史，合乎传统式装饰的风俗习惯和审美观，故取名为结。
'结'字是一个表明能量，和睦和充斥着感情的关键字，不论是融合，结识，认识，团结一致，結果，或是结发夫妻，芙蓉并蒂，'结'给一种阖家团圆，亲密无间，温心的艺术美。上'结'与'吉'楷音，而'吉'拥有多种多样的內容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范筹。因而，'结'这类具备活力的民俗手艺也就当然做为文化艺术的思想，强盛长久，广为流传迄今。
周王朝人随身携带的配戴玉常以结成装饰，而战国时期的青铜器上也是有结的图案设计，持续至清代结才真真正正变成了流传于民俗的造型艺术。
当今多用于装饰房间内、亲朋好友间的回赠礼品及本人的随行饰品。
由于其外型对称性精美，可以代表悠久的历史，合乎传统式装饰的风俗习惯和审美观，故取名为结。
传统式觉得，“结”喻意着阖家团圆、幸福。“结”还与“吉”楷音，因此大家就更为觉得“绳结”是吉祥如意的代表，可以给人的运势了。
“结”的编制全过程十分复杂费时间。每一个基本上结均以一根绳从头到尾编制而成，并依照结的形态为其取名。再将不一样的基本上结进行组成，间配以饰品，便变成含有文化内涵，表明美好的祝福，形式精致绮丽的艺术品。悠久的历史和悠长的企业文化沉积使“结”蕴含了汉民族的文化艺术思想。它不但是美的形式和巧的结构特征的展现，也是一种当然灵气与人文情怀的显露。因而，对传统式“结”加工工艺的承继和进步是极更有意义的。
宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，'结'一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。 “结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。
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