线的硬度要适中，如果太硬，不但在编结时操作不便，结形也不易把握; 如果太软，编出的结形不挺拔，轮廓不显著，使结与器物能合而为一，在摇曳中具有动态的韵律美。不同质地的线，就可以编出不同的风格的作品来。 选线也要注意色彩，为古玉一类古雅物件编装饰结，线择较为含蓄的色调，诸如咖啡或墨绿 然而为一些形制单调、色彩深沈的物件编配装饰结时。
结在人们心里是一片红的，其实其它色
红色结生产厂家
线的硬度要适中，如果太硬，不但在编结时操作不便，结形也不易把握; 如果太软，编出的结形不挺拔，轮廓不显著，使结与器物能合而为一，在摇曳中具有动态的韵律美。不同质地的线，就可以编出不同的风格的作品来。 选线也要注意色彩，为古玉一类古雅物件编装饰结，线择较为含蓄的色调，诸如咖啡或墨绿 然而为一些形制单调、色彩深沈的物件编配装饰结时。
结在人们心里是一片红的，其实其它色彩也是可以登堂入室的。比如.端午结人做五色彩绳粽子，结同样可以五彩五福吉祥结启祥。还有一些人五行不全者，也可用对应所缺五行中的单色结来弥补，如做成钥匙坠的无流苏三耳盘长，随身携带。古人身上挂的彩色络子[包括绳结]就是这个用意,不是单纯的服饰品。色彩是特殊的理论，与西方绘画色彩的理论不同。但是从阴阳角度又有点粘边，如西色中把红色称暖调子，把兰色称冷调子。把黄色称作明，把黑色称作暗。暖和冷与明和暗正合了阳和阴的概念。五行的五色也有阴阳:火为纯阳、木为少阳、水为纯阴、金为少阴。土在中间骑两头。
基本结是编结的基本元素，也是和关键的绳文化密码，这个问题一定要解决好，在我辈人手里传承的内容,与我们前辈的文化内容要接轨。这也是当前文化的重要国策之一。民族有着悠久的历史和灿烂的文化，在从未间断的五千年文明进程中，所创造的数量众多、类型丰富的非物质文化遗产，不仅是民族的精神依托和身份象征，而且是整个人类文化财富的重要组成部分。非物质文化遗产传承了民族文化和民族精神的精华，是文化软实力的重要资源。
结不仅造型优美、色彩多样，这些词如“吉庆有余”“福寿双全”“双喜临门”“吉祥如意”“一路顺风”与结组配，都表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。
据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。
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