百岁高寿老人本乐长老104岁本乐长老书法作品定制
仓埠报祖寺自清朝光绪初年创建以来，已有120多年的香火法脉，佛门泰斗本焕长老22岁在仓埠辞亲出家，接续南禅临济宗44代法脉，今天的百岁寿翁本乐长老，是本焕长老的师弟，本乐长老数十年如一日坚守和践行着像本焕长老一样的修行准则，不遗余力发心护持报祖寺，之所以有了这样的坚韧与付出，有了这样的发心与愿力，才有报祖禅寺从毁到兴、从无到有、从
104岁本乐长老书法作品定制
百岁高寿老人本乐长老104岁本乐长老书法作品定制
仓埠报祖寺自清朝光绪初年创建以来，已有120多年的香火法脉，佛门泰斗本焕长老22岁在仓埠辞亲出家，接续南禅临济宗44代法脉，今天的百岁寿翁本乐长老，是本焕长老的师弟，本乐长老数十年如一日坚守和践行着像本焕长老一样的修行准则，不遗余力发心护持报祖寺，之所以有了这样的坚韧与付出，有了这样的发心与愿力，才有报祖禅寺从毁到兴、从无到有、从小到大，从默默无闻的小庙到十方的明刹转变，可以说本乐长老不仅是新洲，是湖北，也是海内外享有盛誉的禅门耆宿。
百岁高寿老人本乐长老《禅茶一味》
禅茶一味一般指禅茶，禅茶是指寺院种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界。
讲求的“禅茶一味”，“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。
禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化，是传统文化的一种现象，也是对世界文明的一大贡献。茶与禅本是两种文化，在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响，终融合成一种新的文化形式，即禅茶文化。
本乐长老墨宝，点划规范，一看是临过贴的书法。用笔雄健，很有气势，完全不象一个就是九十多岁老和尚的字迹。
本乐长老书法值得收藏吗
老和尚自幼习书，潜心研习古代名家诸体，博采众家之长，虽已百岁高龄，仍每日坚持临池不辍。
乐法师是武汉报祖寺退居方丈，是现代太虚大师一健在的弟子。法师自幼出家于新洲仓埠报恩寺，并礼该寺住持传久老法师为依止师，获赐法名心发，号本乐，与世寿106岁的本焕长老是同门师兄弟。
1936年，本乐法师于汉阳归元受具足大戒。戒期圆满后，住武昌宝通禅堂，修习禅法四年，足不出户，颇多悟。深得当时宝通寺住持问贤长老器重，留作侍者。当时，宝通寺与江苏的金山寺、高曼寺、浙江的天童寺、阿育王寺并列禅宗道场。
1939年，拜别问公，转住汉阳归元禅堂，禅功*上层楼。
1941年，应仓埠报恩寺住持传久老法师之请，荣任该寺方丈。期间，本乐法师依报恩寺施粥赠药，活人无数，远近**。
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