牌楼牌坊的介绍
牌楼也叫牌坊，较早见于周朝，较初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是牌楼较多的城市。
较好类是木牌楼。这类牌楼数较多，基础以下(地下部分)用柏木桩(现代用水泥浇铸)，称地丁。基础以上各根柱子的下部用"夹杆石"包住，外面再束以铁箍。如果是不出头式，则柱子的顶端以"灯笼榫"直达檐楼的正心行(檩)鰕，与檐楼斗拱连接，上下一气
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牌楼牌坊的介绍
牌楼也叫牌坊，较早见于周朝，较初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是牌楼较多的城市。
较好类是木牌楼。这类牌楼数较多，基础以下(地下部分)用柏木桩(现代用水泥浇铸)，称地丁。基础以上各根柱子的下部用"夹杆石"包住，外面再束以铁箍。如果是不出头式，则柱子的顶端以"灯笼榫"直达檐楼的正心行(檩)鰕，与檐楼斗拱连接，上下一气。所以柱上不另有坐斗，拱翘等都插入榫内。街巷木牌楼顶部出檐甚短，做成悬山或庑殿式。每根柱端耸出脊外，柱顶覆以云罐(也叫毗卢帽)以防风雨侵木柱。楼顶所用之瓦，亦因其作用和地点不同而相异。内廷各坊之顶用各色琉璃瓦，街巷诸坊多用黑色布瓦。
牌坊造型的结构分类
三间四柱牌坊
柱出头山东嘉祥县城南曾庙，建于明弘治十八年（1505）。庙前立石坊三座，正中“宗圣庙”坊，为三间四柱冲天式，八角形石柱，柱间仅用枋板相连，柱下用抱鼓石固定，造型简洁挺拔，成为庙的标志性大“门”和前导空间的起点。曲阜“至圣庙”坊、“复圣庙”坊也是这种形制。
柱不出头
山东桓台市忠勤祠牌坊，即三间四柱式，柱不出头，顶部无平板封顶，好像还未造完，过于简陋，不太美观。这种做法别处未见，仅看上部，倒有点现代建筑意味。
三间六柱七楼牌坊
平面呈“ X ”形，主体为三重檐，增加了两个檐楼，故为七楼。湖南澧县牌楼乡余家牌坊和湖南岳阳市云溪乡刘来氏贞节坊都是这种形制。
五间六柱五楼牌坊
柱出头
这种形制有木坊和木石结合坊两种。前者如北京前门外正阳桥牌楼，又称五牌楼，建于明正统四年（1439），为五间六柱五楼冲天式，1935年改建为钢筋混凝土结构，1955年被拆除。建于清宣统元年的河北易县清西陵崇陵石牌坊，为木石坊结合式，石柱六根，下用抱鼓石利于防腐。
三间（进深一间）八柱三楼牌坊
牌坊平面“ X ”形，福建的木牌坊多为此式，屋角起翘大，用多层如意斗拱，清水或单色红漆。永安贡川陈氏大宗祠就是一典型例子。
三间（进深一间）八柱六楼牌坊
江西石城县小松乡杨村节孝坊，平面“ ”形，有屋顶和室内空间，将旌表与路亭的功能融为一体，成为人们在空旷的田野中遮阳、避雨的场所。但又非开敞的亭，是坊与屋的结合。石坊为庑殿顶，未用斗拱，前后做圆券门式样，次间和两侧面装饰有“空城计”、“战吕布”等内容的浮雕。
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