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内蒙铸铜铜麒麟雕塑定制承诺守信「进忠雕塑」

麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿。汉族民间有麒麟之说,另一种麒麟形象是,马身,龙鳞。尾毛似龙尾状舒展。据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩获麟”,对此孔子为此落泪,并表示“吾道穷矣”。它的综合面不及龙、凤那么广泛,不过名气也不
铸铜铜麒麟雕塑定制






麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿。汉族民间有麒麟之说,另一种麒麟形象是,马身,龙鳞。尾毛似龙尾状舒展。据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩获麟”,对此孔子为此落泪,并表示“吾道穷矣”。它的综合面不及龙、凤那么广泛,不过名气也不算小,民间一般用麒麟主太平、长寿,也常用于镇宅,
古代的说法:麒麟乃瑞兽,不伤生灵。同时麒麟也是走兽之主属土德。故在风水学里,麒麟相的摆放和禁忌不像龙、虎、狮子等那那么多。

汉族民间神话说:天地诞生之初,飞禽以凤凰为首,走兽以麒麟为尊。又说,混沌初开有禽王凤凰和兽王麒麟。





的传统工艺随着社会的历史变迁,高科技的技术目前正在替代原始的传统工艺,其中錾铜工艺也不例外。錾铜,又叫锻铜或敲铜。麒麟摆放于大门口将麒麟摆放在房子的大门口,头向外,可以挡煞、旺宅主财运。是利用铜材料的延展性来做图案纹样的一种錾刻工艺,来讲,锻铜使用的是錾金工艺,应称之为錾铜。錾铜工艺是我国古代劳动人民在生产劳动中开创研究、不断探索才创造出的技术。

錾铜工艺是一种古老的传统金属手工艺,有着上千年的历史。如几千年前埃及法老图特卡蒙陵墓中出土的木乃伊黄金像、棺椁、家具上的黄金饰物;麒麟镇宅招财麒麟是一种吉祥的灵兽,安放在家中,有镇宅,增添家中吉祥的作用。如亚述帝国的铜器装饰物;希腊军团武士们的金属甲胄;波斯商人的金银器皿;——从尼罗河流域到两河流域,从印度河流域到黄河流域,世界各个古老的民族都有这种金属手工艺承传的过程。

錾铜工艺在我们也有很长的历史。距今两三千年前的金沙文化,出土黄金面饰;隋唐的金银器皿;辽代的金属面具;明清的金属首饰、法器、摆件以及建筑物饰件等。无不反映出錾铜工艺的艺术表现力。铸铜铜麒麟雕塑定制






麒 麟:传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。

历史起源

古人把雄性称麒,雌性称麟,《宋书》:麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩获麟”,对此孔子为此落泪,并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。催财可放在一对于风水财位,化解三煞,可放三只于三煞方,注意再放的时候要让它的头向门外或窗外。”不久孔子去世,所以亦被视为儒家的象征。铸铜铜麒麟雕塑定制








被古人视为“仁宠”的麒麟,将数种吉祥动物创造性地进行组合,建构了麒麟这一神宠的形象,符合长期以来培养、铸就的心理接受力和艺术欣赏力,再现了源远流长的传统底蕴。麒麟吉祥的信仰,成了某种意念的象征,某种意境的表现,某种力量的显示,并启发人们的想像,引导人们的精神去契合某种意念,进入一种特定的境界,给人们以希望、安慰和某种追求的力量,化入民俗生活之中,表现在民族文化的各个方面。麒麟是吉祥的代表,将其安放在家中,镇宅,增添家中吉祥的作用,不单令屋主事业顺畅,连带财运亦会好转。代表了我国古代高超的铜器铸造工艺,是我国古代劳动人民的智慧结晶!有着超高的收藏及艺术价值,未来升值空间无限。铸铜铜麒麟雕塑定制








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