宝塔采用唐宋楼阁式的风格，八角形布局，共十三层，高153.79米，是一高塔。朱炳仁以祥瑞宁吉为根本为天宁塔创意铭文瓦及铭文；每层分别设“天”、“宁”、“人”、“地”主题，突现盛巨造塔的历史文化内涵。保存下来的有山西省五台山台怀镇显通寺铜塔、峨眉山上的华严铜塔、桂林铜塔、天宁寺宝塔等。铭文瓦为杭州金星铜工程有限公司所有的发明。政协副丁光训说：“常州市拟采用铜雕艺术家朱炳仁
全铜塔炉
宝塔采用唐宋楼阁式的风格，八角形布局，共十三层，高153.79米，是一高塔。朱炳仁以祥瑞宁吉为根本为天宁塔创意铭文瓦及铭文；每层分别设“天”、“宁”、“人”、“地”主题，突现盛巨造塔的历史文化内涵。保存下来的有山西省五台山台怀镇显通寺铜塔、峨眉山上的华严铜塔、桂林铜塔、天宁寺宝塔等。铭文瓦为杭州金星铜工程有限公司所有的发明。政协副丁光训说：“常州市拟采用铜雕艺术家朱炳仁先生举世的铜雕艺术，将天宁宝塔建成一座青铜铭文瓦宝塔，我甚为高兴。”
华严宝塔塔身没有任何拼接的痕迹．塔身上的佛像和许多文字都是突出塔体的，现在华严宝塔上这些看似简单和平凡的花纹式样，在金属加工中是很难做到的．而直到今天科技这么发达，想在华严宝塔上加工出同样的花纹，还是只能采取和当初同样的办法，就是只能用模范合铸和失蜡法，同时浇铸的金属加工工艺才能实现．这座铸造于明人的华严宝塔代表了当时金属铸造工艺的成就，在塔身上刻有联文："皇图巩固，道帝遐昌，风调雨顺，国泰民安"等字．旁边还有很多大小不一的各种佛像．峨眉山的震山之宝－华严宝塔华严宝塔正面塔门上额铸正书阳文"南无阿弥陀佛严宝塔"，上接十三层八角形重檐楼阁，各层均铸佛像，一共四千七百余尊．
马先明介绍,九层六角宝塔钟是属于铜铸雕刻艺术工艺品,现在展出的,是根据图片按照1:1比例还原出来的。原件现存于故宫博物院,全世界仅有一件,制作工艺难度相当大。“我们上一辈是做铜铸的,大部分是做轮船和军舰上使用的船钟外壳,后来慢慢从铜铸发展到钟表。古人非常重视文昌，稍稍留意的朋友，就会发现，在我国有很多城市都能看到文昌塔。”马先明说,2014年,为了证明和提升技术实力,他与哥哥马先民二人打算九层六角宝塔钟。历时近三年时间,兄弟俩先是依照图片做出了宝塔钟的外形,再通过手工雕刻技术还原宝塔钟的细节,还花了4个月的时间研发了传动系统。“整套钟表制作工艺的每一道工序,熔模铸造、造型修型、脱壳等等,我们是独一份。”
前已言及，高邮大运河两侧有塔各一，分列西东，而位于大运河东侧高邮城内的为东塔，即净土寺塔，现为省级重点保护单位，较之唐代的西塔镇国寺塔，作为明塔的东塔则逊色的多了，熟悉建筑史的都知道，明清一降，建筑全无灵气，塔亦不例外，僵直呆滞的多了。 净土寺塔始建于明朝万历年间，清光绪年间曾大修，为八角七级仿楼阁式砖塔，通高47.46米。塔之八面，正面置真门，隅面设假门，门之两侧各设佛龛。塔身有洞，似为修建之时设置脚手架之用。马先明介绍,九层六角宝塔钟是属于铜铸雕刻艺术工艺品,现在展出的,是根据图片按照1:1比例还原出来的。1963年曾有当地学生爬到塔顶，从宝刹中取出明代佛经多部，现保存于南京博物院。 这种僵直体现在外观之上，塔虽高瘦，然外形并无弧线，上下收分僵硬直接，全无唐塔、宋辽塔之律动美。塔之美，还重在塔檐，明塔出檐甚小，显得十分局促与小气，与辽塔一比，高下立现。 东塔的美，在塔刹，为全塔的点睛之笔。塔刹由覆钵、宝珠、露盘、相轮、凤盖、宝瓶组成，相轮巨大，由铁链与塔檐相连。全铜塔炉
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