古代普通的民间建筑也离不开风水的点缀作用。古代村落大多位于山林之间的开阔地带，而大多数的古代村落都应该有一片独1特的“后山”。在后山之上，我们常常会发现山巅之处会后是亭、塔的设计——这正是风水学中暗合的“文笔峰”格局,寓意当地的文运昌盛。因为大多数山川在顶点之处的地势会稍显平坦，这也是美中不足的地方，选择修建亭、塔，正好弥补了这点小小的缺憾；另外，凡是有“文笔峰”的村子，村前正
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古代普通的民间建筑也离不开风水的点缀作用。古代村落大多位于山林之间的开阔地带，而大多数的古代村落都应该有一片独1特的“后山”。在后山之上，我们常常会发现山巅之处会后是亭、塔的设计——这正是风水学中暗合的“文笔峰”格局,寓意当地的文运昌盛。因为大多数山川在顶点之处的地势会稍显平坦，这也是美中不足的地方，选择修建亭、塔，正好弥补了这点小小的缺憾；另外，凡是有“文笔峰”的村子，村前正面对着“文笔峰的空地必然要修建一处人工池，也被称为“砚池”，这也是风水美学在古代建筑中点睛之笔的精髓之处。常见的民居也大都遵循风水，例如古代家宅中，堂屋居中以及偏屋和阁楼亭台的位置设置选择都遵循一定的守则，这样的设计既暗合风水，也符合人类建筑1美学的欣赏特点。
静态
园林里的水池、河渠等，一般都呈现某种婉约、纤丽之态，微波弱澜之势。其布局较为注重虚、实结合，情致较为强调动、静分离且静多而动少。这种构思和格局较为适于塑造宽松与疏朗、宁静与幽雅的环境空间，有利于凸现清逸与自然、变换与协调、寄情于景的人文气质，表达“情与景会，意与象通”的意境。宛如的山水画，一般都留有些许的“空白”，以所谓的“知白守黑”达到出韵味、显灵气、现意蕴的艺术效果和感1染力。
水是不可或缺的精灵
中式园林如何少得了水的滋润，在人的观念里，水是庭院设计中不可或缺的精灵。一般说来，想要大水景可制造元宝形状的双叠水效果，也可模仿山泉小溪，用式的景观石、山石搭成假山造景。设计师在堆山石的时候就像在挥毫泼墨，采用不同的笔触、不同的色调便可形成不同的视觉效果和美感。试想：山石上，水流从高处跌落，中间是一汪曲线形状的池塘，泉水丁冬于耳。池中荷花、荷叶亭亭玉立，金鱼嬉戏其间……岂非一幅绝美的画
斗拱由方形的斗、升、拱、翘、昂组成，较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部份。在立柱顶、额枋和檐檩间或构架间，从枋上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。
斗拱的种类很多，形制复杂。外檐斗拱处于建筑物外檐部位，分为柱头科、平身科、角科斗拱，转角的斗拱的结构为复杂，所起作用也是大。内檐斗拱处于建筑物内檐部位，分为品字科斗拱、隔架斗拱等。
斗拱构造精巧，造形美观，在各个时期都有不同的做法和风格，是很好的装饰性构件，也是区别建筑等级的标志，越是规模大、越是豪华的宫殿建筑、佛殿建筑、神殿建筑、园林殿阁建筑越是运用斗拱，平民百姓的房子上则不能用斗拱。
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