龙的形象各有特色。龙身用竹蔑扎成空心圆筒，中间穿以木柄以便手擎，节数十余节不等，两头为龙首及龙尾，裹以彩绘之布质龙身，称为“布龙”；如每一节内可以点烛者，称为“龙灯”，亦称“火龙”；一段优美抒情的舞蹈后，舞者齐聚场中，突然间，一条巨龙在人们的眼前腾跃而出。此外尚有由蝴蝶状组成的“百叶龙”，点燃炷香的“香火龙”，用木板凳组成的“板凳龙”，以及由稻草扎成的“草龙”等。
佛山醒狮传承
开业舞龙舞狮表演公司
龙的形象各有特色。龙身用竹蔑扎成空心圆筒，中间穿以木柄以便手擎，节数十余节不等，两头为龙首及龙尾，裹以彩绘之布质龙身，称为“布龙”；如每一节内可以点烛者，称为“龙灯”，亦称“火龙”；一段优美抒情的舞蹈后，舞者齐聚场中，突然间，一条巨龙在人们的眼前腾跃而出。此外尚有由蝴蝶状组成的“百叶龙”，点燃炷香的“香火龙”，用木板凳组成的“板凳龙”，以及由稻草扎成的“草龙”等。
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道具制作
“龙灯”由、龙身、龙尾三部分组成，、龙尾的主要制作材料是竹、木、纸、布等，的制作，有的用纸制，有的用竹编织。
纸制是先制一模具，将麻纸一面刷上浆糊，裱糊在模具上，这样裱纸十多层，待干后，割开纸层取掉模具，然后再贴合。用颜色彩绘，用麻儿和铁丝制作龙须，眼睛有的制作火眼，有的只装龙眼。还有的用竹子和铁丝编织的，外皮用沙布包出来，装上眼睛和龙须。
龙尾也是用同样的办法制作。龙身是用竹皮和铁丝制作，将竹皮制成圆圈，每个圆圈绑一根4尺多长的舞棒，然后用布全包起来，上面彩绘上龙麟。龙的颜色大体有青龙、黄龙、金龙、乌龙等色，身长也不等，平年12节，闰年13节，这一民间传下来的规矩，人们一直遵循着。另一种用细篾扎成，有、龙尾、龙角、龙眼、龙嘴，再糊上各种颜色的鳞片，把扎成的龙放在板凳上，四只木脚以示龙爪，非常形象美观。
龙身的每节距约5尺左右，每节龙身上装置灯的叫龙灯（即舞龙灯），没有装置灯的龙叫舞龙。龙的装饰特别讲究，有较高的工艺艺术要求。龙灯的道具不用自己做了，，龙身、龙尾商店里都可买到，它的制作工艺比自己做的要精致美观。
舞龙人和耍龙人的身着打扮，一般都是头扎彩布，身着绸缎彩衣服饰，脚穿薄底武生快靴。衣服的颜色有红色、黑色、蓝色等。
佛山醒狮传承会成立至今龙狮表演范围覆盖各地，主要活动于珠三角港澳等地区,更多次代表佛山市到国外进行交流。经过多年的发展和业务出场表演经验，本会以崭新的演出道具，良好的表演团体，及多套龙狮表演方案提供给各单位团体参考选择。
真正的舞狮历史源自汉朝，据《史记》记载，我国古代就有扮兽作戏演出的方式，汉武帝通西*，与各国结邦，当招待各国特使来访时，会以歌舞侍候，演员戴面具，扮鸟兽，载歌载舞，以示欢迎。然而，各国嘉宾观看扮兽的行列中，独缺狮子兽皮，原因是当时未有狮子兽类。后来经过文化交流，真狮子从西亚通过‘丝绸之路’来到，驯狮舞蹈此种西亚古老杂技节目次传来华夏，带领真狮表演者，当时称为‘驯狮郎’，也一并随来。由于当时交通并不发达，真狮运到寥寥无几，此种惊险刺激之驯狮舞蹈，只能局限于皇宫内苑举行，平民百姓无缘观看，于是乎民间艺术家便根据书籍及传闻记载，运用其艺术构思，进行塑造与装饰，制成假狮子，突出狮子宽阔前额，撅起鼻子、张开大口的外型，给人一种既勇猛又温顺，既威武又充满活力感觉。自此之后，便有了民间舞狮的出现。古人民智不开，大概由于龙在神话中是海洋的主宰，威力无穷，而海洋主水，龙也就很自然的做了农作物的司雨神。
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