拱门之上常用双龙戏珠来做点缀不锈钢牌坊相对石雕牌坊来说造型就比较简单了，牌坊的两侧有的是以两个粗壮的不锈钢柱子支撑，主体部分是可以横跨整条道路的不锈钢拱门造型，上面可以标记村庄名称欢迎标语之类，拱门之上常用双龙戏珠来做点缀。双龙戏珠依然是用不锈钢材质制作而成，将双龙戏珠的图案以雕塑的形式制作出来放置在牌坊的拱门之上，在古代神话中，龙珠是龙的精华，是它们的原神所在，所以将其应用在
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拱门之上常用双龙戏珠来做点缀
不锈钢牌坊相对石雕牌坊来说造型就比较简单了，牌坊的两侧有的是以两个粗壮的不锈钢柱子支撑，主体部分是可以横跨整条道路的不锈钢拱门造型，上面可以标记村庄名称欢迎标语之类，拱门之上常用双龙戏珠来做点缀。双龙戏珠依然是用不锈钢材质制作而成，将双龙戏珠的图案以雕塑的形式制作出来放置在牌坊的拱门之上，在古代神话中，龙珠是龙的精华，是它们的原神所在，所以将其应用在雕塑艺术中，通过两条龙对龙珠的争夺，象征着人们对美好生活的追求。双龙戏珠的形体大小由拱门之上的面积而定，如果是长条形的，两条龙便对称的设在左右两边，呈行龙的姿态。还有一种不锈钢牌坊拱门之上并没有过多的点缀，只是以简单的拱门形式再加上高低错落的不锈钢管组合而成，但是由于其摆放位置和较为高大的形体以及不锈钢材质的特点依然可以呈现出大气时尚的效果。
护门铁虽然不是建造门楼时的同期工程,是若干年后为了保护大门不
护门铁虽然不是建造门楼时的同期工程，是若干年后为了保护大门不受损坏而制作的，可是铁皮和铁钉却给我们留下了又一种古文化。明清时期是吉祥文化发展时期，多以植物、器皿的变形为主要特点，护门铁是民间工匠发挥创作的天地，虽然范围、部位、题材受到限制，他们仍然在有限的条件下创造出有实际内容的吉祥文化，突破了上述种种的困难，用粗铜粗铁，去描绘牵动心弦的视觉文化，这就是工匠们的巧妙可贵之处。
门楼砖雕表现人物的,五道营胡同55号的砖雕三个部分中有三
门楼是代表户主的身份，是封建社会等级观念的表现形式之一，它更是家族文化思想的象征，既是传统文化的体现，也是社会秩序的一种外露。
门楼上的砖雕表现人物的，五道营胡同55号的砖雕三个部分中有三组人物。左面一组两个人物在梅花和松树之中，其中一个人坐在梅花中。另一个人物坐在松树中的桌几前两个人在对话。中间一组人物一个坐在竹林中，另一个坐在菊花中。第三组一个砍柴的樵夫背着柴走过来，一个得意自在的牧牛童骑在牛背上。其背景是牡丹丛中。三组人物三种神态。在上部的四个望柱上有四个人物。所表现的人物生动，具有生活气息。
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