起源
龙乃四灵，（龙、凤、麒麟、龟乃四灵）人对之敬而且畏。在我们的心目中，龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，也是狂涛骇浪的破坏者；它的力量，就连凶猛的野兽也不能匹敌。板凳龙传说很以前的元宵节，众人观龙灯会，有三个土家族青年越看越起劲，手舞足蹈，跃跃欲试，情急生智，举起他们坐着的长板凳，模仿龙灯舞耍起来，十分快活。龙既是水中的主宰，在沿海一带，渔
开业庆典舞龙舞狮表演
起源
龙乃四灵，（龙、凤、麒麟、龟乃四灵）人对之敬而且畏。在我们的心目中，龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，也是狂涛骇浪的破坏者；它的力量，就连凶猛的野兽也不能匹敌。板凳龙传说很以前的元宵节，众人观龙灯会，有三个土家族青年越看越起劲，手舞足蹈，跃跃欲试，情急生智，举起他们坐着的长板凳，模仿龙灯舞耍起来，十分快活。龙既是水中的主宰，在沿海一带，渔民皆立庙祭祀，以求风调雨顺，而龙在沿海一带的神话亦特别多。
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舞麻龙
舞麻龙流传在四川济州龙溪一带羌族人民之中，是祭祖中的一项体育活动。来羌族人民对舞麻龙这项活动加以改进，剔去糟粕，取其精华，保留了耍花棒、龙凤相会、神棍戏麻龙、跳神棍、麻龙追彩霞等套路动作。表演者腰间系一串铜铃，女的手执一根扎有彩球和彩带的彩花棒，棒上镶铁环扣和铜铃；男的手中的彩棍，一端用麻扎成精美，另一端用拖有7米余长的麻髯为龙身。锣鼓声起，龙首时低时昂，麻龙飞舞，花棍旋转，龙击花棍，球戏麻龙。龙身甩动中发出的啪啪响声，与腰间的铃声，棍上的铁环声，歌声、鼓声、呼喊声交织混合，风格。相传“采青”原来是有“反清复明”之意，现时一般是取其意头，“生猛”的意思。
泼水龙
泼水龙是湖南湘西土家族祭神求雨的仪式，一旦出现旱灾，当地头面人物就会出来组织泼水龙，演出极其隆重。表演时有1个，龙身9或11节，都不糊纸，不披布，只通插柳条，取“愿得柳枝甘露水”之意，并有鱼、虾、蚌、蛤等执事陪衬。表演时赤膊者沿街舞龙，围观者以水泼之，舞龙人被淋得全身湿透，以此祈求天降大雨，水越多则预示雨越大，故周围村寨人人参加。舞龙的发展：在每年都会亮相的、充满浓郁传统文化色彩的华侨华人春节舞龙舞狮庆祝行，已然成为南非经济中心约翰内斯堡亮丽的一道风景。舞龙和执事者无特殊要求，但龙前执龙珠者须有武功，按“四门架子”、“八虎拳”、“苏公背箭”、“跳涧”等套路表演，相沿成习。
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烧火龙的“火龙”，是用纸扎成的，长 15～20米，分为五节，四周扎满五颜六色的炮。起舞前，先燃响炮，以引龙出海。然后一队赤膊袒胸、举着火棍的舞火龙者，随着的锣鼓声在场上快跑，反复三次，名叫“请龙”。在耍宝人的带领下，时起时落，穿来拐去，活像出水蛟龙，整条龙要求配合默契，节节相随。接着，“火龙” 出场了，它在场上绕着大圈子，先从龙嘴中喷出火来，然后，龙身上扎着的炮被点燃了，从头至尾，火光四射，霹雳连声。
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