和道教建筑类似的佛1教建筑也大都如此，少林寺、普陀寺等寺院也大都遵循了这种“天人合一”的人与自然共生的风水思想。并且，佛1教类古建筑的布局都极为严谨：正殿、偏殿以及藏经阁所在的位置都有固定的规则，整体偏向方正持重的特点。进入到这些道观、禅院之中，独1特的宗1教布局和风水格局都透露出其独有的风水美学特点，让人感受到其独1特的浪漫神秘主义色彩。
那么古代的楼阁建筑，
寺庙修复
和道教建筑类似的佛1教建筑也大都如此，少林寺、普陀寺等寺院也大都遵循了这种“天人合一”的人与自然共生的风水思想。并且，佛1教类古建筑的布局都极为严谨：正殿、偏殿以及藏经阁所在的位置都有固定的规则，整体偏向方正持重的特点。进入到这些道观、禅院之中，独1特的宗1教布局和风水格局都透露出其独有的风水美学特点，让人感受到其独1特的浪漫神秘主义色彩。
那么古代的楼阁建筑，到底有哪些特点呢？
首先在设计上，会根据不同的用处，来安排整个楼阁的空间，比如一些楼阁是专门用来供奉佛像的，在室内佛像往往个头都非常大，楼阁既要保证高度，又要保证空间能容纳人与佛像，这类的楼阁就会用空筒式结构，这就能容纳巨大的佛像，同时层层叠起，佛1教的传入对于楼阁建筑也有了很大的影响，当然，除了佛1教外，道教的发展对于楼阁建筑也产生了极大影响。道家倒是不见得用供奉这些东西，也没有什么巨大的佛像，不过根据道家的理念，登高是可以来寻找仙人，因此汉代1开始，楼阁的高度就不断在增加。
像武帝朝的时候，汉武帝为了能找到仙人，就修建了高达五十丈的高楼，在建筑材料上，当时人们使用的主要还是木石建筑，更多是利用木材来建造高楼，现存高的楼阁，是将近70米的辽代木塔。看来涉及到宗1教的楼阁，都会修得非常高，可这么一来，就有一些问题需要注意，那就是楼阁的避雷问题，由于楼阁主体是木材建筑，一旦被雷电1击中，就会出现火灾，古代有不少的楼阁，都是由于这些预防措施不好，这才容易被火灾毁掉。
古建筑设计营造之井干式结构介绍
将圆木或半圆木两端开凹槽，组合成矩形木框，层层相叠作为墙壁---实际是木承重结构墙。
这种方式由于耗材量大，建筑的面阔和进深又受木材长度的限制，外观也比较厚重，应用不广泛，一般仅见于产木丰盛的林区。
井干式结构是一种不用立柱和大梁的汉族房屋结构。这种结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置，在转角处木料端部交叉咬合，形成房屋四壁，形如古代井上的木围栏，再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋。
商代墓椁中已应用井干式结构，汉墓仍有应用。目前所见早的井干式房屋的形象和文献都属汉代。在云南晋宁石寨山出土的铜器中就有双坡顶的井干式房屋。《淮南子》中有'延楼栈道，鸡栖井干'的记载。
井干式结构需用大量木材，在绝1对尺度和开设门窗上都受很大限制，因此在古建筑设计营造中通用程度不如抬梁式构架和穿斗式构架。只在东北林区、西南山区尚有个别使用这种结构建造的房屋。云南南华井干式结构民居是井干式结构房屋的实例。它有平房和二层楼，平面都是长方形，面阔两间，上覆悬山屋顶。屋顶做法是左右侧壁顶部正中立短柱承脊檩，椽子搭在脊檩和前后檐墙顶的井干木上，房屋进深只有二椽。
历史文化科学的产物古建青砖
现在的科技技术下产物，它的应用性强，功能强大，使用方便，样式十分新颖。古建青砖是应运而生的新一代建筑材料，但是对于大多数人来说是一个十分陌生的名词，根本不知道它是什么东西，但是相信很多人都见到过古青砖建，在医院、花园等地方的屋顶、围墙、亭子都有它的身影。
其实我们所说的古建青砖就是在普通的青砖的基础上设计了更多的科技手段，古建青砖就是在普通青砖的基础上添加一个用高科技手段，制造出一层防水、防腐蚀的锌物质，看上去更有年代感。这样的板砖可以在腐蚀性环境，风吹日晒雨淋的地方放心使用。古建青砖看起来只是一个简单的无机化学制造产物，但是它的结构，工作原理却相当复杂，它凝聚了无数代物理学家和其他科研中作者的心血。
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