《黄帝宅经》云:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅乃为上吉。”
阳宅风水,风水学,数字能量
《黄帝宅经》云:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅乃为上吉。”
在峦头风水思维中,阳宅看似为物,实如人的身体一般,也有生命。不管是"舍屋"的“形势”与“门户”,还是周边的“泉水”,“土地”,“草木”,皆有生命,若这些物象都能“俨雅”,也就是规整而又庄重,则为吉宅。
古书中云:峦头者,山形也,形者,气之著,气者,形之微,气隐而难知,形显而易见。
本篇站长谈的“阳宅入门断”也有人称为“相宅经”。传说是风水先生蒋大鸿先生晚年所创,但站长研究发现,部分内容来自邵雍先生所著书中名为《观物洞玄歌》的内容。故“阳宅入门断”多为百家之言,流传民间,并非一人所创。
有些风水老师可能对“阳宅入门断”中的断语嗤之以鼻,感觉有些无稽之谈,很是不屑一顾,认为是一种伪风水学,且真正能解读的师傅也寥寥无几。(阳宅风水)
但站长深研究并实践邵雍先生《梅花易数》预测学后,觉得我们有些孤陋寡闻或不得真意罢啦。(数字能量)
在站长看来,古人做学问是很严谨的,一个内容能流传至今,一定有过人之处,一刀切的否定,只能说明我们浮躁而无知。
本篇站长就带着大家的疑惑,以梅花预测学的思维,辩证解析一下,也许真的会让你眼亮,当然站长也仅仅是抛砖引玉,给大家作参考之用。
言归正传
“阳宅入门断”并非常规性的风水理性思维,更多是运用了外应思维,读像思维,以及阴阳思维与龙虎四象思维,也就是有些预测术的味道,而非风水理性思维。
(作者:黄雅阁 来源:河南达人传媒有限公司)