蒙古族的奶茶和蒙元文化
蒙古族从孩童时期就开始饮茶,直到长大成人。他们的生活中,宁可一日不食,不可一日无茶。蒙古奶茶和藏族的酥油茶味道差不多,查阅资料中,发现原来这两种茶是同源的。学者陈高华先生认为:“世纪下半期,在蒙古和藏族的文化交流中,受到藏族的影响,以酥油入茶,奶茶大概从藏族酥油茶演变而来的。”藏族在唐朝时期称为吐蕃。大唐贞观15年,唐太宗将文成公主嫁给了松赞干布。
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蒙古族的奶茶和蒙元文化
蒙古族从孩童时期就开始饮茶,直到长大成人。他们的生活中,宁可一日不食,不可一日无茶。蒙古奶茶和藏族的酥油茶味道差不多,查阅资料中,发现原来这两种茶是同源的。学者陈高华先生认为:“世纪下半期,在蒙古和藏族的文化交流中,受到藏族的影响,以酥油入茶,奶茶大概从藏族酥油茶演变而来的。”藏族在唐朝时期称为吐蕃。大唐贞观15年,唐太宗将文成公主嫁给了松赞干布。文成公主从长安出发,长途跋涉到拉萨,给吐蕃带去了丰富的大唐礼物,其中,就包括了茶叶。而蒙古崛起后,成吉思汗初期,蒙古势力即已开始进入吐蕃,到后期忽必烈建立元朝,吐蕃归附蒙古。这也就使得蒙古奶茶吸收了藏族酥油茶的元素。
作为游牧民族,蒙古人曾经在历史的上建立了元朝,而从世界历史范围来看,他们的铁蹄并不止于此。
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蒙古奶茶的功效
在牧区,牧民们习惯于'一日三餐茶,一顿饭'。奶茶,除了解渴外,也是补充人体营养的一种主要方法。因为鲜牛奶既能增加营养又能补钙;砖茶是经过发酵后的微生物,既能调节人体肠胃功能的有益生菌促进并分解排出肠胃内毒的素物质,又能够有效抑制并消灭许多种肠胃的病菌的成长来调节肠道酸碱平衡;炒米是营养价值丰富的杂粮食品,炒熟后不仅补充人体营养,还有五谷杂粮的馨香,有利于促进胃肠蠕动而助消化。即使牧民们常年累月的饮用,也不会导致身体发胖,反而会使身体不缺钙而更加强壮、健硕,更很少患上胃肠疾病。既能保健养生,又可延年的益寿。
生产风俗
马,是牧民不可缺少的交通工具,凡是放牧、探亲访友、出外办事都需乘马。马的体质不但结实强健,而且极耐粗放饲养,以忍苦耐劳著称。日行可达一百至一百五十公里。草原牧民无论男女老幼都能骑马。勒勒车,也叫“大样车”,这种车的轮子较高,直径长的有一米四、五。
轴轮多是用桦、榆、硬杂木而制成,车辕较长,除车身外一般相当于半身的长度。它可以拉水、搬运蒙古包、运燃料、用于婚丧嫁娶,适应于草原、沙漠上通行。库房车,车体上放置一木制长方形有盖有门的柜,柜外用铁皮包封,或围生牛皮,可防风、防水、防潮。柜内可储藏粮食,肉食等生活用品。
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