寺庙的由来及寺庙的建筑特点
佛寺大门一般是三门并立，中间是一大门，两旁各有一小门，象徵「三解脱门」（空门、无相门、无作门）。也就是说，当人跨入山门后，就要将世俗之事全部抛开。「三门」又称「山门」。然后如何保持社会的安定、繁荣、兴旺，保持的强盛，保持世界的和平。有的寺院只有一座大门，也称为三门式山门。三门常盖作殿堂式，故又称为「山门殿」。佛教中有名的哼哈二将便分立在山门两侧，威风凛凛
石雕佛像工艺厂
寺庙的由来及寺庙的建筑特点
佛寺大门一般是三门并立，中间是一大门，两旁各有一小门，象徵「三解脱门」（空门、无相门、无作门）。也就是说，当人跨入山门后，就要将世俗之事全部抛开。「三门」又称「山门」。然后如何保持社会的安定、繁荣、兴旺，保持的强盛，保持世界的和平。有的寺院只有一座大门，也称为三门式山门。三门常盖作殿堂式，故又称为「山门殿」。佛教中有名的哼哈二将便分立在山门两侧，威风凛凛。
佛教徒一般礼拜的物件为佛经、佛塔（舍利）和佛像，其中以佛像为普遍。佛寺本身主要也是为供奉佛经、佛、菩萨等造像而建造的。横三世佛指东方药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。虽然，建造佛像并不符合佛陀在世时对弟子们的教导：不以有相（形）作为信仰的对象，但是人的心理总是希望把美好的东西用有形的方式表达出来，这才导致了造像、寺庙的出现。
从寺庙的由来可见，修炼重要的是修心，要依佛法之本修行。如果只将心思花在造像、建庙上而不实修，亦是难以修成的。
福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。佛经纪录佛陀在世所说的道理，后学者以教理经典弘扬，为人解说佛经、法理，功德不可思议。为众多寺庙及居士打造精品为已任，用心打造每一份作品，以为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！
佛教密宗明王-军荼利《1》
不动明王 爱染明王 大威德 孔雀明王 太元帅
马头明王 军荼利 降三世 五大力吼 大笑明王
佛教密宗明王- 军荼利
军荼利, 乃梵语, 汉译有甘露明王、降魔明王、真大力等名, 为海底轮之主尊, 亦既密乘之忿怒金刚、拙火、般若母, 原属印度婆罗门教奉事大梵天的淨修神。
祂是古代印度瑜伽士, 代表法界之大力, 藏于各人身内者; 即是大黑天母.摩醘首罗天母.元始力. 天居王母.三气佛弟母. 大功德天女. 大妙音天女, 也具备宇宙万有之生命力, 灵. 电. 场. 磁.结合力.重心力. 招摇与摄提, 世界之圣母, 乾坤之神权, 信仰祂,你将获得期盼之事物。不过有些规模更大的佛寺，进入天王殿之前还会经过一道或者两三道「三门」。
此明王亦为五大明王之一，其梵名 哑密哩多军荼利(Kunbail)，译作甘露瓶其形貌似夜叉身，通称为军荼利夜叉明王，是南方宝生佛的忿怒身。另一说为本地虚空藏菩萨，其常住的本宫在须弥山南方，又名南方军荼利。
此尊原名为甘露瓶，盖因他以甘露的德分，饶益与一切众生，甘露即为此明王神格的象徵，此尊如列入八大明王时，别名为大明王，此外尚有甘露明王，吉利吉利明王等异名。
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释迦牟尼佛的弟子《2》
优婆离（持律碲一）。 释迦牟尼的弟子之一，为梵语Upali的音译，或称为优波离。意译为无灭。」正巧有一个叫刘世显的老人听到了菩萨的叹息，他心中一动，暗想：难道这老夫人就是观音菩萨不成。出身与古印度的低下层，是奴隶、杂工，没有任何人身权利，原为一名理髮师，是佛陀做太子时的宫中理髮师，后和萨迦的王子一起跟随佛陀出家。因持律精严，从来不犯一点小错，佛陀命他持长僧团的戒律被称为「持律碲一」。 优婆离的一生，是在处理僧团的纠纷。为犯戒的比丘忏摩，向佛陀请问戒律中度过的，堪称为戒律权威。佛灭后碲一结集由优婆离诵出三藏中的律藏。
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