假山叠石的趣味所在
假山叠石的趣味早在古时就有所体现了，清朝宫廷工程中的假山叠石，多由叠山世家“山子张”所作，以“理石之精微”、“堆土之奥妙”，造成岩、峦、洞、穴、涧、壑、坡、矶，“宜台宜榭”，“成径成蹊”。从选石到堆叠做到虽由人作，宛自天开。颐和园内现存叠石多处，大部分为清漪园时期遗留，手法与江南名园有师承关系，是研究造园艺术的重要实物。园中的叠石假山多数都是园林主景的陪衬，佛香阁两侧和后山四
假山水景
假山叠石的趣味所在
假山叠石的趣味早在古时就有所体现了，清朝宫廷工程中的
假山叠石，多由叠山世家“山子张”所作，以“理石之精微”、“堆土之奥妙”，造成岩、峦、洞、穴、涧、壑、坡、矶，“宜台宜榭”，“成径成蹊”。从选石到堆叠做到虽由人作，宛自天开。颐和园内现存叠石多处，大部分为清漪园时期遗留，手法与江南名园有师承关系，是研究造园艺术的重要实物。园中的叠石假山多数都是园林主景的陪衬，佛香阁两侧和后山四大部洲叠落的假山，都高达20多米，它们的特别之处是与真山交融，使天然与人工浑然一体。万寿山原山形不理想，除以挖湖之泥填补外，主要利用假石与天然山石相结合营造山形，以天然山石显示自然。万寿山前山东起景福阁下，西至湖山真意下，或叠石成层次，或石造蹬道形成立体交叉，再以假石包山脚，弥补前山坡平之不足，仍在千峰彩翠城关下及山之西麓天然山石，不漏人工之嫌。后山更利用高低起伏之山势，以叠石成峦成涧成矶成洞，为倚望轩、看云起时、构虚轩、绘芳堂、嘉荫轩、澹宁堂造成不同的意境。尤以假石与天然山石相结合，形成赅春园的山地园特色。另外叠石为台，为各式建筑立体布局提供条件。万寿山前山主体建筑群全部分建于逐步升高、层次分明的叠石之上，佛香阁高耸形成全园中心。左右二亭下的高层叠石中设洞，上下相通。后山绮望轩、南湖岛上的涵虚堂俱建于叠石成洞之上。颐和园中的叠石造景，继承了园林造景手法的精髓，仁寿殿后叠石成屏，成为障景，转径而豁然开朗，“柳暗花明又一村”。谐趣园内叠石成“涵光洞”假洞，以假成真。夕佳楼前堆太湖石仿狮子林，含新亭前数堆太湖石，独成一局。
总之，颐和园以它高超的叠石和小中见大的造园手法充分体现出“莫谓此中天地小，卷舒收放卓然庐”的趣味，更洋溢出“一峰剥尽一峰环，折经崎岖绕碧湍，拟欲寻源蕞深处，流云飘渺隐仙坛”的意境。
所以小编认为假山假石即使是现在在园林工程中也是很重要的。
假山景观如何成就园林意境
假山，园林建设中不可或缺的元素之一，因其制作逼真、自然山水意境营造贴切，深受人们喜爱。无论是在传统古典园林景观，还是现代园林设计中，我们都能看到许多假山景观的身影。
大自然的山水是假山创作的艺术源泉和依据，“有真为假，做假成真”，与传统山水画一脉相承的假山，贵在似真非真、虽假犹真、耐人寻味。追求蕞天然感觉的乐趣是园林蕞为基本的特点之一。那么，假山的造景功能到底强大在哪儿呢？我们又该如何利用假山来营造园林意境呢？
首先，假山具有多方面的造景功能。假山景观是自然山地景观在园林中的再现，自然界的奇峰异石、悬崖峭壁、层峦叠嶂、深峡幽谷、泉石洞穴以及海岛石礁等景观形象，都可以通过假山石景在园林中再现出来。假山既可以构成园林的主景或地形骨架，也能划分和组织园林空间、引导游客视线。人们穿梭在假山当中，能够体验到移步换景的景观效果。
其次，假山塑石还有一个很大的优点，就是能够配合环境改变自身的性质。比如，在游乐场里，它可以表现为憨态可掬的动漫人物形象；在传统园林当中，它又能呈现古色古香的韵味。
另外，现代假山艺术选石、用石丰富，强调富有节奏的形式美，创造了一种装饰风格的表现手法，并且发展了人工岩石景观工艺，塑山、塑石、塑竹、塑木工艺得到迅速推广，降低了施工难度，为人们提供了丰富的选择。
在选择用什么样的石材来制作
假山时，也是有许多需要注意的点的，要符合假山安置处的环境湿度等条件。
斧劈石假山因为比较光滑，上面的浮土一般较少，适合种植较耐干旱的植物，可以选，松竹比较适合，石头缝隙可以种一些耐贫瘠土质有根状茎或肉质根的花卉，推荐吊兰、百合，溪流一旁适宜种植一些阔叶观叶花卉，龟背竹、春芋之类的就可以，如果有静水，睡莲是少不了的，瀑布下面可以种植蕨类等喜阴植物，整体布置完毕以后可以很少的点缀一些色彩艳丽或清雅的花卉。
斧劈石在山水盆景中，适于制作险峰峭壁，雄秀兼备，若经喷水后，则如雨后山峰，雄姿焕发，别有韵味。可选用白色斧劈石加工成雪景、挂瀑和白云等奇景，则另有一番意境。
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