石雕工艺之沉雕
下面给大家介绍一种石雕工艺：
沉雕，大多用于建筑物墙面装饰的雕刻和碑塔、墓葬、牌坊、摩崖石刻、宅居楹联、匾额以及工艺品等的题刻。沉雕中有一类称为线雕，仿效画写意、重叠、线条造型等传统笔法，雕镂各种线条装饰。沉雕工艺要求线条柔顺、鲜明，字刻保持雄浑、苍劲的原韵。
沉雕以碑记、墓葬等的石刻历史为悠久。境内现存的以宋代洛阳桥上蔡襄撰书的《万安桥记》碑刻
旅游景点仿古建设
石雕工艺之沉雕
下面给大家介绍一种
石雕工艺：
沉雕，大多用于建筑物墙面装饰的雕刻和碑塔、墓葬、牌坊、摩崖石刻、宅居楹联、匾额以及工艺品等的题刻。沉雕中有一类称为线雕，仿效画写意、重叠、线条造型等传统笔法，雕镂各种线条装饰。沉雕工艺要求线条柔顺、鲜明，字刻保持雄浑、苍劲的原韵。
沉雕以碑记、墓葬等的石刻历史为悠久。境内现存的以宋代洛阳桥上蔡襄撰书的《万安桥记》碑刻及城关科山和涂岭虎岩山题刻，黄塘岩峰山经文镌刻等多处楷书字体的摩崖石刻为早。此后还有元塔上梵文及建造时间的阴刻。明清时期，有大量记事记游、题名诗词、楹联对句等草、楷、行、隶、篆各类字体的摩崖石刻，更有许多寺庙、水利、桥梁等修建纪事碑刻，墓葬钦赐坊牌、龟驮神道碑、阿拉伯《古兰经》文的摹刻。此外还有文笔山明万历三十二年(1604年)地振记载镂刻和自明代至今《刘望海祠颂德碑》等6块重要碑记镌刻，以及崇武城南门外海边明代黄吾野"海门深处"的题刻等等。自明代以来，住宅的门楹、匾额的雕刻层出不穷。进入近现代，众多纪念性建筑物、碑塔、陵园、园林、风景区，乃至公路路牌路标，都有沉雕字刻。这些石刻，无论是笔力和神韵，都保留着原有的遒劲精湛的书法艺术魅力和清晰图像。
石匠镂刻的具有美术图案的沉雕，早的当数清代福州鼓山灵源洞石壁上的《神光祖师》画像线雕。其线条自然流畅、柔顺修美，雕工刀法凌峻，盘曲有力，深浅适中，再现惠安工匠的超凡技艺，实为难得的艺术珍品。
仿古
石雕门墩是传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框、门轴作用的一个石质的构件。门墩，又称门座、门台、门鼓、抱鼓石，是门楼中比较有特色的一个组成部件！
仿古石雕门墩是一种民俗文化，不但有它的实用价值，可以美化门庭，也有历史价值，象征着一个时代，这些美妙的石雕艺术映刻着历史与文化的意蕴，饱含着人们对于美好与幸福的希冀。
石雕风格形成的文化底蕴
一个
石雕艺术家若想建立自己的作品风格、艺术风格和风格，必须要闯过三道文化底蕴关，即：博学，否定，建树。所谓博学，就是在学习古今技法的同时，必须要了解传统文化。
只有站到一种文化的境界，才能置身高处洞察时代的特性与艺术发展的真谛；所谓否定，就是敢于毫不吝惜地放弃旧我，不断审视自己，不为既有的成绩而自鸣得意；所谓建树，即在放弃旧的观念中求得新的发展，建立有理论基础的艺术见解，形成自身鲜明的艺术特质。
风格的性在于“不可无一，不可有二”，风格的追求是至高的境界。“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但错落有致，别有韵味。正如作家贾平凹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
石雕艺术家的作品风格、艺术风格和风格的树立，往往建筑在其工艺、艺术和文化水平的基础上。正如山水画大师陆俨少所言：成功的艺术家必须是具有“三分书法，三分笔墨，四分读书”的功力，才能有所作为，可见文化成分对于艺术分量的举足轻重。
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