任法融道长书法内在的张力
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任法融道长书法内在的张力
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任法融道长书法内在的张力与飞流直下的坚韧峭健，极有风致地结为一体。他以道法自然，天人合一的境界统摄书法，以道家“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”的境界体认书法，以道家超凡脱俗散淡清逸的态度对待书法。独立于世俗之外，灵性四溢，纯朴可爱。任情于道法自然之中，随意挥洒，笔底的风云动人心魄。任法融道长的书法从传统中走出来，又以他深厚的道教老庄学养融入书法。他的书法臻于大美而不言，合于大道而自立，卓然成为一家。
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道风仙骨，瘦硬通神，任法融书法风格
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道风仙骨、瘦硬通神。这是任法融道长书法风格的高度概括。任道长的书法显著的特点是骨气洞达，他将“骨法用笔”发挥到淋漓尽致的境地。在书法发展进程里，关于书法家向自然学习，从宇宙万物中汲取营养，迁想妙得，从而丰富艺术表现力的例子比比皆是：如张旭观公孙大娘舞剑器得书法神髓，怀素观夏云变化悟书法意趣，睹墙壁裂纹，领悟到书法贵在自然天成，黄庭坚从船夫划桨的动作中受到启发，认为胸中要有意象，才能下笔作书等。任法融道长深谙此道，他常常澄怀观道，迁想妙得，取法天地万物，使其笔下流溢出丰富的情致和意趣。如他书写的“月”字，在卧笔切入横笔长扫的飞白上，轻轻落上两点墨，如朦胧的月亮上，卧着两只顾盼灵动的鸟儿；又如飘垂的丝萝上，镶上两颗黑色宝石，升华到了知黑守白、以虚写实的化境。
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传家有道惟存厚处世无奇但率真
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传家有道惟存厚，处世无奇但率真。这句话蕴含着很深的哲理。此句话出自清朝曾国荃所写的楹联。曾国荃求学于岳麓书院，为曾国藩之九弟，早年随兄曾国藩筹建湘军，独领一军，攻打太平军。加太子少保，封一等伯爵。1866年调湖北巡抚，对捻军作战失败。1867年称病退职。1875年（光绪元年）后历任陕西、山西巡抚，陕甘总督，继署两广总督。光绪十年（1884年）署礼部尚书、两江总督兼通商事务大臣。光绪十五年（1889年）封一等威毅伯，加太子太保衔。1890年在南京病卒于任上，终年66岁。光绪二十九年（1903年）刊行《曾忠襄公全集》，约175万字。
曾国荃自题联有：
瓶花落砚香归字；窗竹鸣琴韵入弦。——自题书斋手书行书墨迹联 曾国荃读书写字有如此雅致，可见其人不俗。字含花香，书有竹韵。闲情逸致，跃然纸上。
传家有道惟存厚；处世无奇但率真。 ——自箴手书楷体墨迹联
家无长物琴书自乐；天生高人风雅之宗。——自题手书楷体墨迹联
意正心平，和谦致乐；名成德就，谨慎重言。——自题手书楷体墨迹联
千秋邈矣独留我；百战归来再读书。——曾国藩赠胞弟曾国荃（贺曾国荃大夫第）
打仗不慌不忙，先求稳当次求变化；办事无声无臭，既要精到又要简捷。——曾国藩赠（劝戒）胞弟曾国荃
曾国荃当年随着兄长曾国荃藩统领膘悍、骁勇善战的湘军，南征北战平乱安邦，替清廷效劳。然其文采均非平常！
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