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房山区当代名家任法融道长书法一级代理来电咨询

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当代名家任法融道长书法一级代理







任法融道长书法作品近几年涨幅






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任法融道长书法作品内容优美雅致,积极向上。任法融道长的书法作品内容全都采用古诗词和道德经以及国学经典中教人向上向善的内容,典雅谐美。不管是挂在家里客厅、书房还是办公室、大厅都是其它装饰品无法比拟的。一可以修身养性,陶冶情操;二可以调节风水,提升品味;三可以彰显主人的胸怀及抱负。

任法融道长书法作品近几年涨幅,屡高,在当代书法市场上占有一席之地。早在十几年前,其书法作品就在市场上表现不俗,四尺作品已过万元。中宅艺术根据统计数据分析,从2010年以来,任法融书法作品上拍量高达数百幅,从成交量来看,任法融作品都有较好的投资前景,呈现出增值保值的强进势头。2010年,任法融的一幅四尺书法作品《上善若水》在北京慈善拍卖会上无底价起拍,以16万元的成交。2016年7月16日,任法融的行书作品,仅仅一个“道”字在香港以31.9万元的成交,创下了任法融作品拍卖的新高,此幅作品尺寸为67×136cm,单平品近4万元。使藏家进一步增强了对任法融作品的收藏信心。



所以,任法融书法的收藏价值毋庸置疑!请通过中宅艺术平台获取任法融书法真迹!



厚德载物的德是什么






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老子说,圣人“混兮,其若浊。”书上解作:圣人和凡人的区别——圣人不自以为自己是高尚清净的人,所以才能成为圣人;凡人自命高尚清净,看别人都不清不净,所以才越像一个凡人。

生活中说话总是想反驳别人,头一个念头总是想批评挑错的人,他的命运是很苦的!他的福分非常之薄,他一生波折、颠倒流离、贫穷,又经常被人辱没!为什么呢?

他永远没有柔顺众生的心,所以他永远没有顺的果报。命运不会顺他,众生不会顺他,工作不会顺他,一切生活琐事不会顺他。

他永远没有恭敬众生的心,永远轻众生,所以永远得不到尊,得不到贵,永远被人辱,被事辱。

“尊道贵德”,就会走向成功、获得幸福,并成为社会所尊敬的人,乃至成圣成贤。《道德经》这部书主旨为“尊道贵德”。



欣赏任法融书法,体悟厚德载物的德是什么。收藏任道长书法,学习尊道贵德的哲理。



水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。






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水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。如果把善,解读为人伦琐碎的那个善良,为了附会善良之意,那么自然而然的,利也级被解释为利他行为。善良的人,就像水一样温柔,他对谁都好一心一意的想着做好事好事助人为乐,从来不跟别人争,别人不愿意干的脏活累活,他抢着干,别人不愿意吃的亏,他抢着吃,所以看上去,他简直就是一个得道之人啊。

  真是这样的话,那得道也太简单了。做圣人也太简单了,治理天下也太简单了。随便找个唯唯诺诺老实巴交的人,都能去当圣人去治理天下了。

  而且,利如果按照利他来解,水利万物,也是不符合现实的。如果水真是本然的利他之物,那么怎么还会有水灾呢,为什么还会淹死人呢。大禹为什么还要治洪水呢,几千年以来,为什么要前赴后继的治理黄河泛滥呢。所以说,水并不具备本然的利他属性。或者说,水既不利他,也不利己,它只是按照自身的本性来表现出自己的行为,利他还是利己,这都是人按照自己的心理倾向给水强加上去的特质。

  此句中,利的真正含义,是指通利。不争,则是不与外物撞击之意。

  高明的做法,就像水一样,能够通利万物,而不与万物撞击。这个思想,也体现在庄子的思想里面,庄子所说的应物无穷,游刃有余,都是在阐述这个思想。因为水没有常形,它是根据外物的情况,来改变自己的形状,沿着空虚的地方,使自己通利过去。从而也避免与万物发生碰撞。这就是水利万物而不争的意思。

  处众人之所恶,故几于道。此句也很有内涵。

  道德经在后面章节中说,大道甚夷,而人好径。众人崇尚智巧,争强好胜,互相撞击, 役累于物,追求盈满,无有止尽。他们所厌恶的,则正是虚。








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