近人以后，由于人们生活环境的变化以及近代殡葬制度的改革，如城市的扩大和人口的增长，参加殡仪者一般不参预丧事，从观念上讲其可能受死者煞神（俗称“棺材煞”）“机会”不大，同时城市生活仪礼一般从简，死后家属很难按传统熬一几大锅粥为客人洗邪，于是改用果糖三枚以及糖水一杯替代昔日的糖粥。如果逝者家属有事要离开现场，请事先和益善殡仪馆服务员说明情况，并留下联系方式。
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近人以后，由于人们生活环境的变化以及近代殡葬制度的改革，如城市的扩大和人口的增长，参加殡仪者一般不参预丧事，从观念上讲其可能受死者煞神（俗称“棺材煞”）“机会”不大，同时城市生活仪礼一般从简，死后家属很难按传统熬一几大锅粥为客人洗邪，于是改用果糖三枚以及糖水一杯替代昔日的糖粥。如果逝者家属有事要离开现场，请事先和益善殡仪馆服务员说明情况，并留下联系方式。
殡仪用糖和糖水是传统祭礼仪礼中祭奠神灵与驱瘟疫民俗之变，只有上溯其历史渊源才能分析出传统文化中肉与灵之搏斗，以及古人是如何屈服于神灵之下的，至于今人殡仪中是否有新的发俗含义，大概也只能与古人彼此彼经吧。
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木乃伊即“人工干尸”。此词译自英语mummy，源自波斯语mumiai，意为“蜡”。在别人前去叩拜的时候，儿子跟孙子在旁边回礼，女儿一般在桌子旁边痛哭。世界许多地区都有用防腐香料或用香油（或药料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊为著i名。尸i体经过风干，从而使尸i体不会腐烂，可存放数千年之久20世纪之西方葬礼业已相当标准化，遗i体置於简单装饰之有衬里柩内，经颂扬式及告别式後，埋入2公尺（6呎）深之土坑内，再以泥土覆盖。19世纪以来，葬礼多已不在教堂侧院举行，而改在墓地举行。
先人客死家外他乡，操办葬礼时有何禁忌？
答：如若先人客死家外他乡，在操办葬礼时，必须要请师傅进行专门的喊魂仪式，要让先人的魂魄回归家乡故土后，先人才能顺利的去阴司报道。客死家外他乡的先人尸身是不可以停灵在家中屋内的，只能停灵在房门外。不然骨血倒流，霉运压顶。
先人下葬日、七日、百日、周年日有何禁忌？
答：先人下葬日、七日、百日、周年日若逢农历占七日和八绝日（八绝日即农历立春、夏、秋、冬节气的天和后）必须错开祭拜，且祭拜日只可提前，不可延后。
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