紫福堂红木一锤定音，定下零白皮、无烂疤、全榫卯的制作标准。紫福堂红木匠心成就经典.紫福堂红木一年研创一到两个新系列。《富贵祥和》、《东方传承》、《盛世风华》、《风范》、《和谐家园》、《雅集尚品》等
红木家具更适合国内消费
红木家具，作为传统文化的物质载体，根植于五千年的历史中，其设计，造型，功能，理念及审美观念上，都传承着传
东阳大果紫檀红木家具
紫福堂红木一锤定音，定下零白皮、无烂疤、全榫卯的制作标准。紫福堂红木匠心成就经典.紫福堂红木一年研创一到两个新系列。《富贵祥和》、《东方传承》、《盛世风华》、《风范》、《和谐家园》、《雅集尚品》等
红木家具更适合国内消费
红木家具，作为传统文化的物质载体，根植于五千年的历史中，其设计，造型，功能，理念及审美观念上，都传承着传统人文精髓与血脉，更符合国内群体人的生活习惯和文化传统，自然更适合国内消费群体。
更重要的是，红木家具在面对发展时具有本土化概念的优势，更好地灵活把握市场动态与策略调整，这是国外家具所不能及的。
所谓雅舍，是旧时读书人'夜眠人静后，早起鸟啼先'的圣地，在这里能临轩倚窗仰望星空，能穿透物欲横流的阴霾，远离尘世的狂躁，让思想与心灵超越粗糙与荒凉，享受'寂寞的欢愉'。他们在这安静美妙的空间里，找到了自信自尊和自我的人格归宿。
古人很重视坐姿,合乎礼仪的坐姿才能体现一个人的休养,上身必须要求挺直,双脚要放在椅子前面或放在脚凳上,或盘足而坐,这些都是对文人士大夫的要求。明式家具中,一些椅子坐面与扶手都相对较高和宽,这是按照'正襟危坐'的要求而制作的。例如我们见到的玫瑰椅,在整体结构上注重的不是舒适度,而是'正襟危坐'的礼仪。明式家具的八大精神君子不器形而上者谓之道，形而下者谓之器，明式家具是器，但已进乎道，这核心是人，是物与人共鸣的人。从一定程度上来说,很多的传统家具反映出当时'礼'对人的束缚。
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