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给老人选墓地有什么讲究 给老人选墓地有什么讲究, 给老人选墓地的要求 老人在过世之前,子孙为了可以尽孝心,都会重视墓地的选择。现在人们的生活水平在不断的提高,所以对于老人的安葬工作也给予了高度的重视,而在选择墓地的时候要尤其注意,不仅要挑选环境清幽的地点来安葬老人,同时也要注意墓地周围风水是否适宜,因为墓地的风水对于后世子孙也有一定的影响。 在选择墓地的时候,在墓地的前方可以看
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给老人选墓地有什么讲究

给老人选墓地有什么讲究, 给老人选墓地的要求 老人在过世之前,子孙为了可以尽孝心,都会重视墓地的选择。现在人们的生活水平在不断的提高,所以对于老人的安葬工作也给予了高度的重视,而在选择墓地的时候要尤其注意,不仅要挑选环境清幽的地点来安葬老人,同时也要注意墓地周围风水是否适宜,因为墓地的风水对于后世子孙也有一定的影响。 在选择墓地的时候,在墓地的前方可以看到远山,这样意味着有远山庇护。墓地前方有远山也意味着后世子孙有仰仗。如果墓地的四周都有群山环绕的话,那么要注意后方的山要高一些,而左右两边的山峰应该尽量低一些,将墓地选址在这样的环境中是比较好的。另外在选择墓地的时候,要注意墓地的周围是否有清澈的水流流过,水流一定要是活水,不可以是死水,而所挑选的墓地中间名堂要足够宽大,这样可以有足够的容纳之气,将墓地选择在这样的地方不仅可以让逝者安息,同时对于子孙也有庇佑。




公墓地点穴和勘验坟墓时,只要把“穴点”前后左右

在公墓地点点穴和勘验坟墓时,只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待,那些低凹的坑或小山沟就必须当作水来看。一句话:凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待,而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。 就是说:以“穴点”为原心,如果近处没有特殊的能量的事物,那么就从原心开始一直向外前进,一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水,在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯,那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论正确,那就不会勘验错误,也不会点错穴位。



曹魏时期,曹操提倡薄葬并禁碑,因此也不可能有墓前石刻群。西晋时期,神道石刻又有出现,洛阳邙山就有西晋“故散骑常侍骠骑将军”韩寿墓前神道石柱,黄河以北博爱县也发现有神道石柱。西晋和十六国时期,因曹魏遗风和少数民族初入中原等原因,墓前设置石刻也没有什么规矩,立石柱也只是作为墓前标志。东晋门阀士族统治,封建礼制并没有较大的改变,只是进一步得到加强。南朝陵墓上墓碑与其他石刻组合基本上沿袭东汉。   坟墓前并非只有孤立的墓碑,总与周围的环境有千丝万缕的联系。在历代帝王或皇清国戚,文武重臣的墓地上,往往要在墓前神道(即通往墓地的大道)两旁设置石刻群,即墓碑、石柱、石刻人像、石刻动物等。关于神道石刻的作用很早就有人进行了专门论述,唐代封演在其《封氏闻见记》卷6“羊虎”条中说:“秦汉以来帝王陵前有石麒麟、石、石象、石马之属,人臣墓前则有石羊、石虎、石人、石柱之属,皆所以表饰坟垄,如生前之仪卫耳。”又引《风俗通》讲“墓上树柏,路头石虎。《周礼》‘方相氏葬日入圹,驱魍象’,魍象好食亡者肝脑,人家不能常令方相立于墓侧以禁御之,而魍象畏虎与柏,故墓前立虎与柏。”随着东汉墓碑的兴盛,墓前设石人、列石兽、立墓碑才真正意义上组合起来,一并完善了地上墓葬石刻设施的目的:标记、装饰、表示墓主人显赫的身份地位和生前仪卫、赶鬼、护卫等作用。





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