象征时代的墨玉雕塑作品是思想、感情、审美观念的结晶，也是社会发展形象化的记录， 江在勋的作品《马首是章》是以1860年被英法联军烧毁的圆明园罗马拱门废墟残骸为背景，圆明园十二生肖铜兽i首之一的马首、清朝皇帝二十五宝之一的“皇帝亲亲之宝”玉玺为历史渊源以及碑刻的形式表现“和”字为基础托着祥云的多名族的梦，并以印i章的大概念屹立在世界的东方！《马首是章》更以它崭新的艺术形式和精神风貌诠释着
冰心玉雕
象征时代的墨玉雕塑作品是思想、感情、审美观念的结晶，也是社会发展形象化的记录， 江在勋的作品《马首是章》是以1860年被英法联军烧毁的圆明园罗马拱门废墟残骸为背景，圆明园十二生肖铜兽
i首之一的马首、清朝皇帝二十五宝之一的“皇帝亲亲之宝”玉玺为历史渊源以及碑刻的形式表现“和”字为基础托着祥云的多名族的梦，并以印
i章的大概念屹立在世界的东方！《马首是章》更以它崭新的艺术形式和精神风貌诠释着2015·第六届北京国际美术双年展的主题“记忆与梦想”，为讴歌时代留下历史的印记。其玉雕形状、作品大小、色彩合理利用等均为因料施艺而获得i佳的效果。
南阳玉雕艺术大师们设计雕刻的以诸葛亮躬耕隐居于南阳卧龙岗为背景的“卧龙出山”以及“九龙转动花薰”、“鹿鹤同春”、“万里长城”、“九龙晷”等40余件精品先后获得国i家级、省级奖项，多件产品被作为稀世珍宝由故宫博物院、美术馆和收藏家收藏。这就要求雕刻者要全盘考虑，既要有精彩的布局构思，又要巧用各种颜色，使得整个作品妙趣天成，让欣赏者禁不住拍案叫绝。《九龙晷》礼品长199cm、宽110cm、高80cm、重500kg，该礼品设计风格新颖，巧妙构思，匠心独运，把南阳独山玉特有的各种色彩巧妙利用，采用浮雕、透雕、镂空、线刻等多种雕刻手法，使这件产品线条流畅，形神具备，气势雄伟。九条盘龙环绕日晷，表明九州华夏儿女紧密团结，和睦相处，同时表达了九九归一之意。整幅作品寓意民族团结、昌盛、祖国统一，表达了河南九千万人民喜迎澳门回归之深情。
曾广泛开发利用的青海青玉也是一个非常好的品种。正是悠久的历史、深厚的文化底蕴和得天独厚的美玉资源相结合，才使得南阳玉雕这一艺术瑰宝得以代代相传，发扬光大，惊世之作也不断问世。青海青玉具有质地均一、颜色均匀、细腻度好的特点，特别适宜做大型玉雕器皿。客观上看，这样一批青玉的出现为当代玉器制作提供了非常好的原料，增加了创作新的具有当代工艺美术特点玉雕作品的机会。但由于刚被发现不被认识，青海青玉价格低廉，因此存在着浪费性使用，短短几年便开发殆尽。随着原材料减少，青海青玉的珍稀度日益显现出来，由早的几块钱一公斤到现在的数千元一公斤。但可惜的是，因为对青玉认识的偏差、价值被低估而造成的材料损失已无法弥补。
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