这种盘龙的碑首装饰雕刻多喜欢用高雕，高低起伏很大，造成很强的阴影，从而突出龙的造型。山西五台山龙泉寺的石碑碑首甚至用了透雕的技法，它所产生的强烈效果和龙泉寺石牌楼的风格很一致。石碑碑首除了大多数采用盘龙的形式之外，也有用房屋屋顶形式的。
碑身
碑身是石碑主要的部分，前后两面都可供书刻文字，所以有许多碑身不做装饰，
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这种盘龙的碑首装饰雕刻多喜欢用高雕，高低起伏很大，造成很强的阴影，从而突出龙的造型。山西五台山龙泉寺的石碑碑首甚至用了透雕的技法，它所产生的强烈效果和龙泉寺石牌楼的风格很一致。石碑碑首除了大多数采用盘龙的形式之外，也有用房屋屋顶形式的。
碑身
碑身是石碑主要的部分，前后两面都可供书刻文字，所以有许多碑身不做装饰，
而且又是高浮雕，突起的龙纹反而使石碑显得缛重，有损于石碑在造型上的完整与端正。
碑座
作为石碑基座的赑屃，其形象都塑造得相当写实，趴伏于地面的赑屃，四足撑于地，头向前伸出并微微向上昂起，背上覆硬甲，甲上有六角形龟甲纹，头部的眼、鼻、嘴，嘴中的牙、舌以及盘卷着的尾巴都刻画得很细致。
可以看出，石碑首、碑身部分的雕饰越多越细者，
碑身是碑的主体部分。一般是竖长方形的巨石。碑的正面叫“碑阳”。以刻文字为主。古代刻碑的通例是碑额为标题。采用隶书体。称为“题额”；采用篆书体的。
称为“篆额”。碑的背面叫“碑阴”。
为了获利，石碑雕刻也逐渐拜托手工雕刻的形式，开始与电脑结合，用机器自动雕刻，常见的机器是石碑雕刻机。
碑首上龙的盘曲姿态也并非都保持一种形式，除了在碑首两侧，
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