古今中外的优1秀雕塑艺术都不是单纯的欣赏品，而是与当时当地的政治、经济、或其他意识形态以及风俗习惯有密切联系的一种文化形态，例如王宫、庙堂、神殿或园林、墓室里的雕塑品，莫不是如此。到了近现代，雕塑本体论和雕塑艺术自律性的理论被提了出来，雕塑本身获得了发展，这是一种进步。但与此同时，也带来了新的问题，那就是形式扩张。形式的扩张和形式主义的蔓延，是20世纪西方现代主义发展到一定阶段
玻璃钢雕塑定做
古今中外的优1秀雕塑艺术都不是单纯的欣赏品，而是与当时当地的政治、经济、或其他意识形态以及风俗习惯有密切联系的一种文化形态，例如王宫、庙堂、神殿或园林、墓室里的雕塑品，莫不是如此。到了近现代，雕塑本体论和雕塑艺术自律性的理论被提了出来，雕塑本身获得了发展，这是一种进步。但与此同时，也带来了新的问题，那就是形式扩张。形式的扩张和形式主义的蔓延，是20世纪西方现代主义发展到一定阶段之后出现的新问题。强调艺术的“原创性”，艺术形式和语言的不断革命，是西方现代主义的基本特征。
佛是梵语 buddha 之音译，巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他。意译觉者、知者、觉。觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。乃修行之很高果位。
用现代的话来说，是一个对于宇宙人生明白的人，真正圆满觉悟的人，又被称为一切智人或正遍知觉者。与耆那教都以“佛陀”这个称号来尊崇他们的创始者；也用这个称号来称呼真正解脱的人。但通常所称的佛陀，系指的创始者—释迦牟尼。
佛像雕塑是雕刻艺术种类的其中一种，也是流传时间的一种。早期的佛像雕塑多见于石雕石刻，后来铜佛像雕塑开始出现，铜佛像大多形体较小而精致，便以携带供奉于佛寺和信众家中佛龛，或纳藏于佛塔地宫之中，从古流传至今，有很高的收藏价值。
未来主义画家、雕塑家波丘尼主张“把人物打开，纳入环境中”。英国雕塑家亨利·摩尔在雕塑上打出孔洞，他认为“空间和形体完全互相依赖和不可分割”，“空间是雕塑富有生命力的组成部分”。构成主义雕塑家把空间看成是雕塑材料，他们创造了一种由体块、平面、线同空间相互交叉的“新的现实”。在他们的作品中，形体越来越轻巧单薄，空间成了主角。有些作品还可以让欣赏者进入雕塑中间，从内部欣赏，使雕塑成为建筑性的作品。其他派别如抽象主义、环境艺术、艺术、大地艺术的艺术家在作品中也都创造出各不相同的美妙空间效果，为丰富雕塑的空间艺术语言作出了贡献。
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