任法融道长的行书真味
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任法融道长的精神境界和深邃的道家思想，正是借助书法这一包含着情味而又可以感知的抽象的点、线和面，为他的情感宣泄和寄托找到足以味象的物化客体。任法融道长的行书深谙老
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任法融道长的行书真味
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任法融道长的精神境界和深邃的道家思想，正是借助书法这一包含着情味而又可以感知的抽象的点、线和面，为他的情感宣泄和寄托找到足以味象的物化客体。任法融道长的行书深谙老子所说“大象无形”的真味，在扎实的书写实践中，他的审美观照和感情渗化，使得书法的审美品位不断得以提升与扩容，造型得以提炼和简约，用笔得以纯粹和简朴。
静以修身。一个静字，领悟道家深邃的思想！欢迎收藏任法融书法！
任法融书法：天之道利而不害，圣人之道为而不争
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“道”在天，亦在人；在身，亦在心。道，可道，非常道。上德不德是以有德，下德不失德是以无德。任法融道长躬身研究道学六十载，谨研《老子》、《庄子》、《周易》，对“道”悉心研探，修持解悟。今天，不仅用道家自己的方法和观点，对《道德经》作以基于本来意义的阐释，更是把其中的科学精华挖掘出来，通过书法使之宏扬于世，为振兴和促进人类文明进步服务。
任法融书法： 天之道利而不害，圣人之道为而不争 。如今，任法融道长已过耋耄之年，他的书法散发出经年累月历尽沧桑的恬静淡泊；铿锵有力，跌宕有致，同时又体现出他超脱恣意的性情，如陈年老酒愈发显得珍贵，人们都希望可以留下一幅道长的书作来护佑家庭、传世增值、鼓励警醒自己，所以也被越来越多的收藏者所关注和追捧，近年来一直走俏。
以“无为”之心成大为之事
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道家有论：“无为而大有为”。作为道学大师的任法融其做书乃无为而又有为，无为而作，有为而用。其品多为馈赠之礼，而遇见刻意有为之求者，往往要收取润笔费，以之用于道家事业的发展，弥补济生施舍经费之不足，此所谓以“无为”之心成大为之事。
品赏任道长的书作，可清楚地参悟出其正直的，平易近人，为人循循善诱柔弱而暗含刚强的性格，以此贯之于笔墨，其态势，大气磅礴；其用笔，虚实相生；其墨色，浓淡相宜；其节奏，疏密相间；其结构，相让不争；其韵律，刚柔相济。这些不正是道德经精神内涵的外现吗？
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静水照大千：上善若水
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水，清净柔和，滋养着天地万物，故曰上善若水。其德至善至纯，常为君子所悦，故，智者乐水 。静水照大千，清静湖面，犹如一面镜子，照映景物，一览无遗。宁静中，我们看见了湖光倒影，美若仙境;清澈中，巨细靡遗，反应出大自然的景象，是如此清泰、宁静、平和。从中我们体会了，内心的清静，才能洞悉天下的事理。
山泉，清爽甘甜，净洁透明，在山则清，毫无杂质，令人品来畅快无比。而烦恼、杂念，犹如出山之水，污浊不清，常染心灵源头的净洁。故需去除内心的污垢，才能洗心易行，显露心地本有的清静，从而品味到人生的甘美真味。
水性柔顺而往下，意味着自居卑下，如那谦谦君子，恭敬有礼，仁义有德。故夫子赞水曰:其流卑下倨邑，必修其理。虽然姿势低下，却遵循其应有渠道，始终不变其行，终入大海。
水，又如君子不器。大者气势磅礴，如瀑布飞流直下，一泻千里，融入山川，滋养大地。小者，滴水能穿石，恰如坚持不懈的恒心，能突破一切艰难。生活中，一瓢饮，能解干渴;品茗一盅，去疲除忧;酷热难挨，冲凉解暑;又能涤尽污垢，常保环境清洁……似君子之德风，被覆世间角落，能随缘教化，广利社会。
欣赏任法融道长的书法：上善若水，可见其仁慈博爱，平等无私的特质，更显其至善的美德。欢迎收藏1
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