殡葬监督措施
项目标准公示
《意见》要求，各地民政1部门要建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系，殡葬服务单位要认真执行收费公示制度，在服务场所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电话、服务流程和服务规范等内容，广泛接受社会监督。
各地价格主管部门要会同民政1部门抓紧对本地区殡葬服务收费政策进行全1面清理，取消不合理的收费项目，降低偏高
殡仪一条龙服务
殡葬监督措施
项目标准公示
《意见》要求，各地民政1部门要建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系，殡葬服务单位要认真执行收费公示制度，在服务场所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电话、服务流程和服务规范等内容，广泛接受社会监督。
各地价格主管部门要会同民政1部门抓紧对本地区殡葬服务收费政策进行全1面清理，取消不合理的收费项目，降低偏高的收费标准，进一步规范殡葬服务和收费行为。各地清理后重新制定的殡葬服务收费政策，要向社会公布。
《意见》指出，各地价格主管部门要畅通“12358”价格举报电话，严肃查处殡葬服务单位擅自设立收费项目、提高收费标准、扩大收费范围及强制服务并收费等乱收费行为，对性质恶劣、情节严重的典型案件公开曝光。
如何选择好的殡葬服务公司呢下面小编就来给大家介绍一下。
1.家属在签定服务协议定要确定所选服务内容范围，价格和提前告知其他特殊要求。
2.正常如在医院则由医院开具证明;如在家去世则通知辖区派出1所出现场后，由家属确定对无异议后派出1所开具证明。(另：正常的证明殡仪馆收取复印件存档，非正常则必须收取原件)
3.寿衣按各个地方的风俗习惯穿着的数量有所差异，目前成都地区多按“男三女四”，(男士穿三套，女士穿四套)。寿衣组成：寿衣，寿裤，包头纱或寿帽，寿鞋，寿袜，寿带，寿被，头枕，脚枕，绊脚绳，倒头纸。
4.分为室内，室外。室内则由家属提供有效场地，公司根据选定标准进行设置，家属须进行安全防范。室外则由家属就住家附近提供有效场地，公司根据选定标准进行设置，家属进行安全防范，并尽量不要影响他人生活。
5.A骨灰盒(坛)：家属根据逝者遗愿和自身的情况选购骨灰盒(坛)
B 回礼：一般是由毛巾，香皂组成，意为来悼念的亲朋好友洗去晦气。
逝者满80岁的也有加送寿碗，意在让来悼念的亲朋好友沾逝者长寿的喜气，这种又称是喜丧。有的地方也有送糖果的，意在祝福来悼念的人生活甜蜜。
人死后为什么要埋在土里？或许我们听到后一反应就会说：习惯啊，咱们讲究“入土为安”啊，是的传统此类的话语。那么，这个传统它原本就是这样的的吗？它是怎么来的呢？下面武汉殡葬服务公司来给大家讲讲。
就跟万物一样，这个传统也是一步一步慢慢演变而来的。
1 因环境所迫 早在几万年前的山顶洞人时期，就有了将逝后的人埋入土中的做法，不过当时主要是因环境恶劣，猛兽横行。为了避免逝者的身体被猛兽吃掉，所以才埋入土中。 那时这样做，主要是因为环境所迫。
2 开始发展 时间转到殷商时期，那时人们相信神的存在，推崇“不灭”的思想，逐渐开始重视“死”以后的事情。不少死后其奴隶都会陪葬，以供其死后还能奴役驱使。并且还会因死者地位不同而陪葬品也不同。
1976年河南安阳妇好墓就一口气出土了各种器物近两千件，而且类型格外，几乎包含了以往殷墟出土的所有器物类型。奢华的陪葬，也是因为墓主身份——她是武丁王的妻子。 那时人们之所以选择入土为安和厚葬，都是因为相信会在另一个世界继续生活，而死者身份，以当时眼光来看，哪怕到另一个世界也值得拥有更尊贵的生活，去到另一个世界的入口，就是“土”，它既是连接此岸与彼岸的中介，也是逝者的安居之所。以死者去世之日算起，亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香，举行祭奠仪式，到第五个“七日”为止，称为“做五七”。 那时这样做，是因为相信不灭和象征1地位。
3 制定制度 纳入法律 将这份传统固化绵延下来并进一步演化出来的则是孔子。孔子曾经对他的弟子樊迟说过：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。并将葬丧发展为礼制，其中1大的创造，就是《仪礼·丧服》中所提出的子为父母、妻为父、臣为君的三年丧期。五、安葬礼仪礼仪人员会与安葬班组进行单证交接，并再次确认墓位。
有了“礼”的传统，后来各朝代就都得有所体现了。从人到入土，整个过程变得越来越复杂了，还进一步划分出了殓、殡、葬三大步，每一步中间又分化出了N个小步骤。不但流程繁琐，不同时期的政权还制定了相关规定，确定了不同人死后丧1葬事务的规格。所谓绿色殡葬，广义的定义是指充分运用科学技术、设施设备和管理理念，以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标，以倡导殡葬标准化为手段，推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。墓要多大，陪葬多少。
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