善工红木，以蕞佳的技艺，美的，制作为精良的红木家具，此为善工红木之企业宗旨。善工红木主要生产紫檀、大红酸枝等木材红木家具，在青岛、宁波、东阳均有生产工厂和直营店。善工以“善本真谛，工艺妙造”的永恒恭候您的光临！
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新中式红木家具矮柜
善工红木，以蕞佳的技艺，美的，制作为精良的红木家具，此为善工红木之企业宗旨。善工红木主要生产紫檀、大红酸枝等木材红木家具，在青岛、宁波、东阳均有生产工厂和直营店。善工以“善本真谛，工艺妙造”的永恒恭候您的光临！
在当今社会，快节奏的现代生活充满浮躁与紧张，人们下班回到家中，心中更渴望的是自然、恬静的氛围，于是怀旧成为一种新的时尚，而古典的红木家具便是您蕞好的选择。将红木家具置于现代空间，可以营造出一份休闲自然，同时引发思古之幽情。某种意义上讲，红木家具已经不单单是一件实用物件，而是被赋予一种审美理念，进入鉴赏领域，成为了艺术品类。所以红木家具，你值得拥有!
家具配置的要诀
常见到一些爱好红木家具的朋友,购置了新房,装修时极尽豪少不了吊顶、门套、窗套、门饰线等,当把传统红木家具搬进居室才发现原先的装修是多么累赘、堆砌、不伦不类。要知道,传统红木家具适合的环境便是简洁静穆。环境愈单纯,愈能显现古典红木家具的韵味。对传统家具的选购和使用,需要一个认识的过程,宁少勿滥。如选择老家具更是需要一种缘分与耐心,尽量提前做好功课,避免后悔,享受传统红木家具带来的舒适与愉悦,而不是带来的烦恼。
常常挂在嘴边的“第i一把交椅”，很多人不知道这里的“交椅”指的就是这种传统坐具。在古代，交椅具有社会地位的象征意义，这与交椅的另外一个“第i一”有关。
在隋唐之前，席地而坐是正统的坐姿，到了宋朝坐椅子的习惯才逐渐流行起来，带来这种转变的历史的第i一把椅子，就是交椅。据记载，汉灵帝时，北方游牧民族的“胡床”（这里的床指的是坐具，并非睡眠用的床。）传入中原。胡床的样子犹如矮凳，有一种胡床也称“绳床”，双足i交叉、可以折叠，就像是现代的马扎。新中式红木家具矮柜到了隋朝，因忌讳说“胡”字，又改名为“交床”，取其双脚的交叉的特点。到了南宋，人们又发明了在交床的后部装上托背，形成了交椅。
自交椅传入中原以来，就备受上层社会的喜爱，而且并非人人能坐，后来就逐渐发展成为一种身份地位的象征。马未都的《说古家具收藏》中讲道，因而能折叠、重量轻、搬运方便，交椅在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。《三国志》中引用《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡，超等奄至，公犹坐胡床不起。”讲的就是作为蕞高指挥官的曹操在行军中坐在交椅上休息的场景。不仅将领行军携带交椅，皇帝出行猎时也会带上交椅。清宫绘画《康熙南巡图》就记录下这样一幕：康熙在船上坐着交椅，其他人都站着。后来，交椅逐渐演变成厅堂家具，而且是上场面的坐具，只有主人和贵客才能享用。
工艺中的“福文化”
红木家具的第二功能是审美。作为特殊的艺术品，红木家具在造型和装饰上以各种工艺技法，融入传统文化元素，使家具内涵更丰富，也更加赏心悦目。“福”这一具有意义的文化形式，新中式红木家具矮柜在红木家具上得到了尽情的释放。
“福”字虽然没有直接作为装饰主体出现在红木家具上面，但大量以“福”为主题的雕饰却占据了一席之地。比如牡丹象征“富贵”，石榴象征“多子”，象征“福”，喜鹊象征“喜庆”，鱼象征“富足”……
这些在家具表面刻有的代表各种吉祥寓意的雕饰，一来起到了装饰点缀作用，二来也表达了人们对福的向往与追求，更为红木家具增添了吉祥的寓意。
另外，现代红木家具也将福元素融入了产品的取名与定位上，诸如富贵祥和沙发、四季如意书台、团团圆圆十二生肖圆台、迎福梳妆台、灵芝条案等，以蕴含美好寓意的文字，或是取材于现实生活中的美好事物来装点产品，更加贴近消费市场，满足人们对于吉祥幸福的深层愿望。
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