大型铜狮子
依照密教经典的记载,众生若能对此一菩萨如法修持与祈求,则“终不堕三恶道,定增寿命。终无夭死短命之怖,亦无恶梦魇魅咒诅恶形罗刹之怖。亦不为水火兵毒之所伤害。”而且能“具大福智,胜愿圆满。去过北京故宫的人都知道,太和殿前有一对堪称狮子之魁的青铜狮子,它宏伟高大,铸造精美。官位高迁,富饶财宝皆悉称意。若求男女,并及聪明。”这些功能,都是依据普贤延命菩萨的本誓而产生的。
大型铜狮子
大型铜狮子
依照密教经典的记载,众生若能对此一菩萨如法修持与祈求,则“终不堕三恶道,定增寿命。终无夭死短命之怖,亦无恶梦魇魅咒诅恶形罗刹之怖。亦不为水火兵毒之所伤害。”而且能“具大福智,胜愿圆满。去过北京故宫的人都知道,太和殿前有一对堪称狮子之魁的青铜狮子,它宏伟高大,铸造精美。官位高迁,富饶财宝皆悉称意。若求男女,并及聪明。”这些功能,都是依据普贤延命菩萨的本誓而产生的。
普贤延命菩萨又有“大安乐不空三昧耶真实菩萨”与“金刚萨埵”等二种异名。前者谓此一菩萨具有赋予众生以大利益大安乐的平等本誓。后者谓其具有“不朽不坏之智,能摧诸烦恼,犹如金刚”。撰于唐·大历十一年(776)的〈大唐陇西李府君修功德碑记〉记载,敦煌石窟中安置普贤、文殊等变相各一幅。其所以具有这些性德,除了是本誓力量的显现之外,也由于十方诸佛加持所致。据密教典籍所载,世尊曾召集十方世界恒河沙诸佛,以光明照触普贤菩萨,因此他才能得到诸佛心印,以利益一切有情。
普贤延命菩萨的形像有二臂像及二十臂像两种。依经典所记,其二臂像“如满月童子,头戴五佛顶冠,右手持金刚杵,左手持召集金刚铃。坐千叶宝莲华,华下有白象王。象王足踏金刚轮,轮下有五千群象。我厂是佛像厂家、佛像生产厂家、铜雕佛像厂、佛像制造厂、铜佛像厂、佛像公司、佛像雕塑厂、工艺佛像、佛像工艺品公司、佛像工艺厂、佛像铸造厂家、佛像生产商、佛像制造商。”二十臂像则通身金黄色,着五智宝冠,左右各十只手各持不同法器,坐千叶莲华上。华下有四白象。与二臂像座下之有五千群象者不同。
按普贤信仰自古即盛行于印度及地方。《大智度论》卷九记载,大月氏西佛肉髻住处国的一佛图中,有癞风至遍吉菩萨像边,一心念愿,时像以右手摩其身,病即愈。撰于唐·大历十一年(776)的〈大唐陇西李府君修功德碑记〉记载,敦煌石窟中安置普贤、文殊等变相各一幅。作者戴维·凯纳斯顿,备受赞誉的历史学家和作家,经获得斯皮尔斯图书奖的终身成就奖。依此可知,在唐代,敦煌地方已有造此菩萨像之风气。






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一些官臣大户为了体现自家的声势,就参照坊门的样式修建了门楼。而坊门旁的夹柱石就演化成了守门的铜狮子。当时的人们认为狮子是百兽,置放在宫殿、府第、衙门前,具有威镇四方,群兽慑服之意,以象征尊贵与权势。后来,这渐渐成为等级制度的体现,以铜狮的头上所刻的疙瘩数之多寡来显示主人的地位。我们都知道,铜狮子是常见的一种铜雕,广泛的应用在大门口、园林等等地方,之所以得到如此广泛的应用,这源于民间传统文化,人们通过各种方式表达趋吉避凶的美好愿望。具体来说,以13为,即一品宫衙门前的铜狮头上刻有13个疙瘩,以下每低一级,减少一个疙瘩。七品官以下其门前不放置铜门狮。

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