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重庆龙台山陵园墓葬去分区规划
地墓区:位于中轴线两翼,万年神龟龟背,沿中轴线和龟背线,按传统人文的“忠、孝、仁、礼”内涵,分为“忠”、“孝”、“仁”、“礼”四大墓区,每大片区根据地形及道路、绿化、休闲等功能需要分为若干小区。的文明源远流长、博大精深,其中殡葬文化更加具有丰富的内涵,并在人们的政治、经济、
重庆那个陵园好
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视频作者:渝中区万欣商务信息咨询服务部
重庆龙台山陵园墓葬去分区规划
地墓区:位于中轴线两翼,万年神龟龟背,沿中轴线和龟背线,按传统人文的“忠、孝、仁、礼”内涵,分为“忠”、“孝”、“仁”、“礼”四大墓区,每大片区根据地形及道路、绿化、休闲等功能需要分为若干小区。的文明源远流长、博大精深,其中殡葬文化更加具有丰富的内涵,并在人们的政治、经济、文化生活中占据重要位置。墓区多重绿地,让墓位掩映在绿树丛中,彰显葬乘生气,令人神清气爽。
堂塔区:由永安堂、长宁塔及承恩亭三个单体建筑构成,既是陵园标志性建筑、亦是可容纳20余万逝者的富贵。
a.永安堂:仿古代帝王陵寝形式美,屋顶呈方形,重檐十字脊,共7层;四周以回廊环绕,正面两侧回廊向西延伸,与前钟鼓楼连接,以此体现对人类生命的尊重。在生命的类化过程中,人扬弃的是自然生命的自在性,超越的是生命的内在性和主观性,获得的是一个新的以意识自觉为前提的个体性的生命,即价值生命的创生。其主要功能为室内骨灰盒性安放所,设计容量约12-15万位。永安堂所处位置是风水学中认为的“万物精华之气的凝结点”的“穴点”正中,在此建堂,“象居中处正之名”,将此福地分享予十数万社会民众,尤能体现我园“以民为主”的观念。
b.长宁塔:陵园后山山头之上,用地面积2200平方米。平面呈八角形,共9层,高42米,为陵园建筑物。长宁塔的挺拔形象,“培风脉、纪地灵、壮人文、正风俗”,以“神的空间”之名,为“人的空间”服务。
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龙台山风水解析
重庆龙台山墓地风水讲究山、水、势、气、朝(又一说是龙、脉、砂、水、向)。
山:《葬书》中对山有择求:“占山之法,以势为难,而形次之。
龙台山重岭叠嶂,延绵相接,势如巨浪,又如龙。地勘大师评曰:
首观后山来龙,山峦重叠,鬼星显耀;敦印,两肩无缺。
次观左护青龙,仍由后山左肩发脉出相连三山,向下直护,弯环有情,又形成左水,合书上“左水为美”之说。
再观右边虎,也是从后山右肩生出相连四峰,“龙脉虎砂,形成案山”。虎与龙台之间有较大沟壑形成小仓,使龙台山“有右仓左库”。
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龙、虎都各成三重护卫,为青龙白相让之形,昌兄弟文武双发之运。
龙台正山形似龟形,是地道的巨门土星,地质红黄带白,丰厚滋润,真正“来龙气脉旺,土肥生万物”。
龙台山的后山来龙共有三层之多,左右护卫青龙、白又各为三层,对龙台正山有迎有送,表明“三层案山出状元,文笔高峰当面对”,此主官星显耀,文运昌发之大吉。
气:龙台山陵墓逾万,葬者如云,万千之众,气场广厚。
势:龙台山中轴线布局,王陵气派,状态宏伟,气势昭然。
水:龙台山左面的宋家沟水库,储水量120万立方米,龙台山前的南、北二湖,水面2万余平方米。
朝向和明堂:
陵园座东向西,是历代墓葬的正宗朝向。陵前地势平正,广阔深远,良田万顷,庄户悠然。山前两潭旺水,波光灵动,耀耀生辉,出口隐蔽。
重庆龙台山陵园地理:形与理合,理由形生;得天独厚,千里难寻;是葬先荫后的上上风水宝地。
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南通民风民俗氛围浓郁,传统葬观念根深缔固,现代健康殡葬礼仪的优越性和科学性还不为大众所了解,新事物发展需要更多形式的广泛传播。
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