墓地选择：
首先：须看来龙的缓急。
其次：在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里zui中，能受到龙气，因为在公墓中穴所受龙气的强弱，直接关系后代子孙的富贵贫贱。
再在穴位上去看明堂、水路、砂等是否合局，这是公墓找吉穴关健的一步； 除此之外还要避开以下不利因素：
1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
北京合法公墓
墓地选择：
首先：须看来龙的缓急。
其次：在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里zui中，能受到龙气，因为在公墓中穴所受龙气的强弱，直接关系后代子孙的富贵贫贱。
再在穴位上去看明堂、水路、砂等是否合局，这是公墓找吉穴关健的一步； 除此之外还要避开以下不利因素：
1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。
3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。
风水术对理想墓地一般要求
风水术对理想墓地一般要求具有以下两个特征：
统一和谐：风水思想认为天、地、人、生四大系统是一个有机统一体，要求有一个山清水秀、排水良好的环境；风水观还认为和谐才能、趋利避害。对称均衡：一般好的风水地要求具有不发生剥蚀或堆积或四神砂结构（或称四象，即青龙、、朱雀、玄武）、且具有对称性。这种对称均衡具体体现为有山有水、有高有低，中轴线平面布局要对称和谐。上述二个要求实际上包含了现代地理学和生态学的许多科学原理：对风水地要求环境中多项自然地理因素的有机协调，即有良好的地质、地貌状况、良好的水文气候因子、适中的土壤和生物物种；各项因子必须统一协调，构成一个有机和谐的生态环境，这样的环境才具有更大的稳定性。3、正北方向有路正北方向，在八卦中被叫做坎方位，坟的坎方有小路，或明或暗直通坟后，家中会陷凶连续，满堂受损，牛羊倒死。阴宅卜葬地若还有四神砂结构的开口小盆地相配则更能提高墓地对扫墓者的崇敬感，因而也是一种景观生态和景观心理结合的空间组织。
在什么情况下七个七日可祭祀全
在烧七习俗上有以意事项：
1、烧七时间：烧七计时从去世当天起算，第七天为头七，依次类推，二七、三七、四七、五七、六七、七七（尾七）。（具体时间为18点-20点的时间段）
2、烧七日不烧全，也就是七个七日祭，不可都进行祭祀。虽然逝者为大，但毕竟已经死去，给后人留福积福更大一分，故一旦祭祀全，即为福尽。由此七个七日祭中以头七、三七、五七和七七宜祭祀。
3、在什么情况下七个七日可祭祀全？必须是儿女双全，儿孙满堂，且必须是四世同堂时，老夫妻俩，后一位去世的时候，后人们才可以七个七日祭祀，属大喜丧。
4、撞七是指烧七忌日这天农历逢七，则称为“撞七”。撞七则丢掉这个忌日不烧七，若头七、七七这两个日子即使撞七也要烧七。
八卦中被叫做坎方位,坟的艮方如果有路,路小出偷摸之人,妇女不
1、东北方向有路东北方向，在八卦中被叫做艮方位，坟的艮方如果有路，距离为5米左右，坟主的后人会出，成为贼子贼孙。路大要出匪首，路小出偷摸之人，妇女不干净。诗曰：艮方有路不算强，男是女做。
2、正北方向有路正北方向，在八卦中被叫做坎方位，坟的坎方有小路，或明或暗直通坟后，家中会陷凶连续，满堂受损，牛羊倒死。
3、正西方向有路正西方向，在八卦中被叫做兑方位，坟的兑方如有路直刺坟。说明女性房中会连续出现少女暴死，如果路的形势宽大，儿女满堂受损，这叫短剑路。
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