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龙台山陵园 电话询问报价「多图」

企业视频展播,请点击播放视频作者:渝中区万欣商务信息咨询服务部 重庆龙台山陵园的建筑格局 重庆市龙台山陵园建筑组群的格局是陵园营造的又一重要部分,各种建筑的等级、规模、数量及造型,均按一定的空间序列。这一组以明确的中轴线组织的既各自独立、又有主从关系的建筑组群,力求建筑景观的人文美与山形地势的自然美的结合,创造出具有宏伟气势和魄力,充满纪念氛围的空间环境。所以
龙台山陵园 电话
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视频作者:渝中区万欣商务信息咨询服务部







重庆龙台山陵园的建筑格局

重庆市龙台山陵园建筑组群的格局是陵园营造的又一重要部分,各种建筑的等级、规模、数量及造型,均按一定的空间序列。这一组以明确的中轴线组织的既各自独立、又有主从关系的建筑组群,力求建筑景观的人文美与山形地势的自然美的结合,创造出具有宏伟气势和魄力,充满纪念氛围的空间环境。所以我认为殡葬的创建和丧事集中办理,是推动殡葬改革的进程的契机。从中轴线的组织、建筑序列的配置、局部建筑形式的处理、空间体量的广狭、高下等、都遵循“陵园与山水相称”的基本原则。以中轴线为纵轴,以人工湖为横轴,形成左右对称又非对称的格局,是龙台山陵园中轴线的一大特色。在景观上它符合传统绘画理论在山水构图技法上“平远、深远、高远”的风景意境和鸟瞰的画面效果。这种曲线、动态的景观,赋予更加流畅、生动,充分体现“阴地以紧拱奇”、“阴地求”的陵园用地特色。

陵园建筑组群由32个单体建筑构成,配合地形,根据功能可分为:入口区、门内区、神道、祭坛、堂塔区、地墓区、园林小品等。为追求国际观光陵园的理想,陵园地陵区边沿种植20—40米的绿化林带,即使陵园与外界隔离,又让陵区以自然优美的环境融入大自然之中,真正体现“天人合一”的至善境界。为追求国际观光陵园的理想,陵园地陵区边沿种植20—40米的绿化林带,即使陵园与外界隔离,又让陵区以自然优美的环境融入大自然之中,真正体现“天人合一”的至善境界。水中种荷,岸边置石,湖心筑岛,沿岸栽树,亭、台、榭、阁点缀于湖光山色之中,小桥流水,曲径通幽,无处不景、情随景迁、终而形成“祭者留连而乐,逝者恋居而安”的龙台气象。





重庆龙台山陵园公墓好,陵园价格便宜,墓地风水佳

龙台山陵园祭祀区规划

祭祀区:由神道、祭坛构成,是陵园的祭祖中心。

  a.神道:长150米,宽15米,按古代“数论”的大阳之数设计,整体分为9段共369阶。下面的这种是树葬,或许很多人并不是很理解,就让重庆公墓工作人员为大家解析一下这种葬法有什么意义。神道为陵园中轴线上重要构筑,亦是连接大门、广场到山顶的主要通道。神道上将建造三道天门,即门、中天门、西天门,充分显示陵园恢宏气势和敬天祭祖功能。神道两侧为十五米宽的花园,栽种四时花卉。

  神道共立11尊天神和民族始祖雕塑,其中组为四星辰(青龙、、朱雀、玄武)拱揖的伏羲女娲神像。以后将陆续设置皇天、后土,大梵天、帝释天等天神雕像。

  伏羲女娲:是华神民族始祖,相传伏羲和女娲原为兄妹,受上天指示结为夫妻,繁衍子息,其后人即华夏各民族人民。

  b.祭坛:祭坛是举办大型祭祀活动的区域,也是陵园的精神象征。祭者藉此获得心灵的安慰、精神的鼓励和道德上的自勉。“慎终追远”、“敬天法祖”的民族孝道在此得到文明理性的表现,传统仪礼仪规也得以回归和提升。

  祭坛分上下两部份,一位于神道入口,建有观世音菩萨、地藏王菩萨圣堂。1、不要去太偏僻的地方祭祀,因为祭祀难免要去一些人烟稀少的地方,较好是走人们常走的路,不要在偏远地区踏青,一个是安全方面的考虑。一建于神道顶端,以“天圆地方”象征宇宙浩瀚,大地有情;底部方坛30米见方,四角各置装饰性香炉一尊,上部圆坛直径12米,兴建高达12米的“民族忠魂碑”,上刻华夏民族英雄人物。

  祭坛两旁,左设“崇智”方亭,右设“尚礼”方亭,取“人伦五常”之意;并兴建“渝州警魂碑”和“巴国军魂碑”。三碑巍然耸立,浩气长存。





龙台上陵园非一般陵园可比,名人墓非常多


重庆龙台山公墓陵园是去世之人的好选择

重庆公墓工作人员说到,在重庆很多人都有这样的风俗,就是自己去世的亲人,必须要选择一个好的墓地,前前后后准备都要考虑充分,龙台山公墓咨询,不能有一点的马虎存在,可以看出重庆本土的人们,龙台山公墓是非常重视这一点的。为什么很重视这一点呢

一、对自己亲人的尊重。

二、选择好的墓地可以给家人和后代带来幸运和顺利。因此人们很重视为亲人选择好的墓地的原因所在。

  重庆龙台山公墓真的是一个很不错的选择,环境优美,风水好,而且请的大师考察过。出行交通方便,你可以随时观察自己亲人的墓地。另外有工作人员为你打扫墓地清洁。因此,你可以完全放心交给我们!



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