唐朝彩灯的发展
自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于的设计创作团队，也有着一批经验丰富、的管理及安装队伍。 公司从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。在佛l教自印度传入中土后，由于道教神l仙术与佛l教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶
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唐朝彩灯的发展
自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于的设计创作团队，也有着一批经验丰富、的管理及安装队伍。 公司从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。在佛l教自印度传入中土后，由于道教神l仙术与佛l教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的习俗。
在这三夜，“敕许金吾驰禁，以看 灯”，连平时执行夜禁的**这三夜之中也可刀枪入库，马放南山，高枕无忧，观灯游乐了。三夜的驰禁，都市中的士民可尽情游乐，即使拥近宫城，御林军也不得干涉。唐代历朝皇帝例行于元宵之夜“御楼观灯”；以庆天下太平，以示普天同庆。自贡地区“提灯会”、“放河灯”、“瞒天过海”等风俗较为盛行，富有浓郁的地方风情和民间色彩。宫廷、寺观、显宦府邸、富豪宅第都设山棚，搭彩楼，不惜重资，“盛造灯笼烧灯 ”，以斗奇争胜，大街小巷也都挂满了灯“光明若昼”。连异邦诸国的贡品中也有珍奇的灯品，可见邻国也尽知大唐皇帝的爱好以及中原灯节的繁盛了。唐高宗鳞德二年(665年)，“(乌泾波)遗其弟祖纥多献玛瑙灯树两具、高三尺余”(《唐会要)卷99)。唐玄宗先天元年(712年)，“初有僧婆请夜开门燃灯百千炬，三日三夜。
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现代花灯的特点
自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于的设计创作团队，也有着一批经验丰富、的管理及安装队伍。 公司从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。花灯是民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，现代社会多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。
现代花灯艺术已经逐渐脱离传统花灯的做法，出具有地方风味的艺术品。它的创作难度很高，融入的技术也较复杂，取材也比较宽广活泼。台湾花灯，俗称“鼓仔灯”，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、圆灯、关刀灯等。现代花灯的创作必须融入：结构、力学、电学、美学、材料学等专门学科以及创意，所有艺术创作中，难度高的一种。但是因为每年灯会的展出能吸引数以百万计的游客观赏，所以演变台湾各项观光活动中，有吸引力的项目，也是能代表台湾艺术的项目之一。
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自贡腾艺彩灯文化有限公司
陈林(True) /经理 |
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