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殡仪服务价格
百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。地址：武汉市青山区冶金大道98号特色服务：集中守灵、遗l体单间冷藏、灵位祭拜、遗l体香水沐浴、遗l体嘴巴闭合修复、化妆整l容工作室、遗l体鲜花料理、家奠礼、治丧摄像、礼仪扶灵、接灵纳骨、骨灰盒激光刻字、骨灰防潮杀菌剂。朴实、亲切、、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。
寿衣知识
寿衣就是给逝者穿的衣服。
现在，寿衣品种和花色已呈多样化，人们在剔除封建糟粕的同时，对民间的风俗习惯加以研究和改良，以满足丧家各种不同消费层次的需求。
寿衣在款式上也有性别、年龄的区别，其中性别差异明显而年龄差异些微。馆内设施设备，现有殡仪服务车辆20余辆，高l档火化炉30台，遗l体冷藏床位346个，遗l体单间冷藏20间，各类告别厅17间，守灵房6套，骨灰寄存格位1万多个，停车位1800多个，能满足群众办理丧事的多种需要。按照民间习俗，我国向来把老年人的丧事当作喜事来办，因而有'红白喜事'之说，因此老人的寿衣也往往采用鲜艳、花俏的颜色。寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛，因化纤面料在焚化过程中会燃成液体，不仅影响骨灰的质量，而且会造成环境污染，故一般寿衣不采用化纤面料制作。
百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。近年来，全馆职工解放思想，开拓，认真落实党的方针政策，不断深化殡葬改革，建立岗位目标责任制，改革人事用工制度，实行绩效管理。朴实、亲切、、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。
寿帽
寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有'老夫人'相，但不适合中青年女性。
寿鞋、寿袜
寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕寿枕以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰：'脚踩莲花上西天'。
百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间（火葬场）等部门。朴实、亲切、、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。
烧倒头纸，点1桥灯
在死尸脚下置盆烧纸钱称烧倒头纸，灰烬不弃，包好放棺中。设香烛并于停尸板下点油灯称点1·桥灯。
放鞭l炮
借此告知邻里家“当大事”，迷l信说法是驱来捉魂的鬼卒。
举哀，沐浴整l容，穿寿衣
亲人在哭泣举哀的同时还要为死者抹澡，请理发员为死者剃头可称旧时的整l容。死者的孙子、重孙，趴在灵1堂两旁，向前来吊1唁的亲朋回拜谢吊。给死者穿上早已缶制只用棉布不用丝绸皮毛，有袢无纽扣的寿(老)衣，经济窘困之家也要用清洁旧衣“装老”。一切停当，摆正尸l体，双脚系以棉线使之脚尖并拢向上，复“搭面纸”，完成“正寝”。
百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。多年来，青山馆重视企业文化建设，通过丰富多彩的文体活动，彰显了殡葬职工的活力与单位的风采，把健康与快乐的生命理念传递到千家万户。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。
魏晋南北朝时殡葬礼仪大体上与汉代相同，只是汉代明器陪葬之风甚盛，至魏晋衰落了。哭法有所区别，是因为个人同死者的关系有疏密之分，哀痛应有浅婶不同。但此时在殡葬礼仪上出现了一种渴葬的新现象。所谓渴葬，就是不按传统殡葬利益的时间程序而提前埋葬，“朝终夕葬，相尚以速”。此举受到部分士大夫的诘难和反对，他们向朝廷上书疾呼：“请自今士庶宜悉依古，三日大1殓。如其不奉，加以纠绳。”但部分士大夫的呼吁并没有改变民间渴葬的盛行。这主要是魏晋南北朝期间，整个社会动荡不安，战1乱不停，庶民百姓生活艰难。在这样的历史背景下，平民百姓自然欢迎从间从速的渴葬方式。
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