地理环境是影响墓地主要的因素之一，由于受传统风水学的影响，人们通常认为山水有主无灵，墓中人有灵无主，因此需要把人埋在一个地理环境优越的地方这样才能让死人有灵有主，升入天堂，同时保佑后人，因此，地理环境在很大程度上决定了墓地的价格水平，而且，选择优越的地理环境才能保证对死者的尊重。坟地地形上面提到了背靠高山才是好风水，另外还要两面山丘，前面有流水，财运非常好。
北京周边墓地
地理环境是影响墓地主要的因素之一，由于受传统风水学的影响，人们通常认为山水有主无灵，墓中人有灵无主，因此需要把人埋在一个地理环境优越的地方这样才能让死人有灵有主，升入天堂，同时保佑后人，因此，地理环境在很大程度上决定了墓地的价格水平，而且，选择优越的地理环境才能保证对死者的尊重。坟地地形上面提到了背靠高山才是好风水，另外还要两面山丘，前面有流水，财运非常好。
墓地有大有小，一个墓地的面积大小同样决定了墓地的价位，就好比房屋的大小决定了其价值的大小一样，宽敞的墓地给予死者更多的空间因此需要更多的价钱。
坟墓朝向风水禁忌
1、西北方向有路西北方向，在八卦中也叫做乾方位，乾方如有路发叉，家中出吊si之人。是因为一条路为一条绳，两个路叉为两匹青麻，叫搓绳路。如果路不发叉，家中会出拐子和断腿之人。
2、东南方向有路东南方向，在八卦中被叫做巽方位，巽方有路，对长女不利，如果是斜路，通向震方，对家中男人不利。
3、正北方向有路正北方向，在八卦中被叫做坎方位，坟的坎方有小路，或明或暗直通坟后，家中会陷凶连续，满堂受损，牛羊倒死。
风水术对理想墓地一般要求
风水术对理想墓地一般要求具有以下两个特征：
统一和谐：风水思想认为天、地、人、生四大系统是一个有机统一体，要求有一个山清水秀、排水良好的环境；风水观还认为和谐才能、趋利避害。对称均衡：一般好的风水地要求具有不发生剥蚀或堆积或四神砂结构（或称四象，即青龙、、朱雀、玄武）、且具有对称性。这种对称均衡具体体现为有山有水、有高有低，中轴线平面布局要对称和谐。墓地选择：选择有山的地方，就能让逝去的人有所依靠，就像那些古代帝王，死去后都会找一个特别庞大的山脉，在进行埋葬。上述二个要求实际上包含了现代地理学和生态学的许多科学原理：对风水地要求环境中多项自然地理因素的有机协调，即有良好的地质、地貌状况、良好的水文气候因子、适中的土壤和生物物种；各项因子必须统一协调，构成一个有机和谐的生态环境，这样的环境才具有更大的稳定性。阴宅卜葬地若还有四神砂结构的开口小盆地相配则更能提高墓地对扫墓者的崇敬感，因而也是一种景观生态和景观心理结合的空间组织。
在什么情况下七个七日可祭祀全
在烧七习俗上有以意事项：
1、烧七时间：烧七计时从去世当天起算，第七天为头七，依次类推，二七、三七、四七、五七、六七、七七（尾七）。（具体时间为18点-20点的时间段）
2、烧七日不烧全，也就是七个七日祭，不可都进行祭祀。虽然逝者为大，但毕竟已经死去，给后人留福积福更大一分，故一旦祭祀全，即为福尽。由此七个七日祭中以头七、三七、五七和七七宜祭祀。
3、在什么情况下七个七日可祭祀全？必须是儿女双全，儿孙满堂，且必须是四世同堂时，老夫妻俩，后一位去世的时候，后人们才可以七个七日祭祀，属大喜丧。
4、撞七是指烧七忌日这天农历逢七，则称为“撞七”。撞七则丢掉这个忌日不烧七，若头七、七七这两个日子即使撞七也要烧七。
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