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进门不可入“空门”
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进门不可入“空门”
“寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。正中间的三道门，才是供人出入的。义乌市皖毅家具厂主营各种款式佛教拜垫拜凳跪凳，欢迎来样定制~皖毅家具为您介绍：四谛的道谛在找到了人生理想的归宿后，释迦牟尼又为人们实现这种理想提供了一些方法，这就是四谛中的第四条真理---道谛。普通游客，进出门只能走两边的门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入。” 顿普法师说，进门时男、女也都有讲究，“女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，不能踩在门槛上，步子迈得越大越好。”
烧几支炷香才对？一支香与一把香没分别，关键是心诚，弘法寺主张以三支香礼敬诸佛。
先烧香再叩头。烧香应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。四谛理论在佛教的发展中一直占有重要的地位，并且在不断地得到补充和完善。“烧香时，先点燃香，要越旺越好，取的就是香火旺盛的意思。”顿普法师说，持香时左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门拜佛了。
什么是佛教佛教的内容概括来讲，可分为佛、法、僧三个基本层次：
1、“佛”是梵语“佛陀”的音译简称。原意指的是“觉者”、“觉悟者”，泛指彻悟人生真谛、掌握真理、证得佛教修行的境界者。具体则是指释迦牟尼佛，即佛教的教主。
2、“法”是梵文“达摩”的音译。“法”有两层含义：一是指事物的规范或规则，人们可以籍由这些规范或规则，对事物进行考察和识别；二指的是事物的自性或本质。既然如此，一切事物自然不会永恒长存，不仅形体是这样，精神也是这样。从某种层面上说，“法”表示宇宙人生的一切万事万物，具体则是指记录佛的言教、阐发佛教教义的典籍。
3、“僧”是梵文“僧伽”的音译，含义是“和合众”、“法众”。僧，就是众多的出家人和合相处在一起。所以佛教的僧实际上是一种集体称呼，一名出家人不能称为僧，由四个以上信奉佛法、遵守佛教戒律的人所组成的组织才能称为“僧”。
“佛教”是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。时间上，讲过去、现在、未来；空间上，讲眼前的生活、浩瀚无边的宇宙。所以佛教是教育，是智慧、觉悟、宇宙人生真相的教育。
佛教六道是指天道、阿修罗道、人道、道、饿鬼道和地狱道，六道是欲界众生的栖居地，如果不能证悟，就只能在这六道中轮回。
佛教认为世俗的世界是由所谓六道组成，众生就是在这六道中不断的流转轮回。这六道分别为：天道、阿修罗道、人道、道、道和地狱道。六道的道称为三乐趣、后三道称为三恶趣。
1、天道，天道众生生活的自由自在，长寿而没有烦恼，是六道。但是他们迷恋于世俗享乐，当业力耗尽他们的福报，就会堕落到其他五道中去。
2、人道，人道众生的受生方式是胎生，在人的一生当中要受到许多痛苦。
3、阿修罗道，此道中的众生福报极大，寿命很长，与天界众生差别不大，所以又被称为“非天”。但是由于忌妒心重而好战，在与天界开战时，阿修罗往往战败而受到极大的痛苦。
4、道，六道里的道众生散居于天上、地面、地底及水中，们大都愚蠢而且缺乏精密的思考能力，所以它们不可能积累善业。此外，还要忍受寒热和饥渴，在自然界中互相残杀。
5、饿鬼道，在饿鬼道的众生没有食物和饮料，一般都是和小脑袋的形象，吃食物时，喉咙会有烧灼的感觉。饿鬼所受的苦比六道里的道众生更大，但是其智力足以了解佛法，不像般愚蠢。
6、地狱道，在六道之中，地狱道众生所受之苦为可怕。地狱道又可细分为八大寒地狱、八大热地狱、近边地狱和孤独地狱四大部分。
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