九紫合局利姻缘
婚姻是每个人都要经历的，每个人都渴望找到合适的人生伴侣，但是又有多少人如愿呢。“木入坎宮”犹如一棵树苗植入了湿润的肥沃之中，“凤池身贵”是“木入坎宫”的结果，先师蒋大鸿用浪漫主义的手法，诗人的妙笔把这种木水的绝配，形容的有声有色。在九星中，九紫星为红鸾天喜星，如果九紫反局会怎么样呢？那自然是感情失利了，而当九紫星入中，领八方时反局，更为严重，九紫入中在下元的住宅
张世相大玄空风水
九紫合局利姻缘
婚姻是每个人都要经历的，每个人都渴望找到合适的人生伴侣，但是又有多少人如愿呢。“木入坎宮”犹如一棵树苗植入了湿润的肥沃之中，“凤池身贵”是“木入坎宫”的结果，先师蒋大鸿用浪漫主义的手法，诗人的妙笔把这种木水的绝配，形容的有声有色。在九星中，九紫星为红鸾天喜星，如果九紫反局会怎么样呢？那自然是感情失利了，而当九紫星入中，领八方时反局，更为严重，九紫入中在下元的住宅中，以午山子向。如果中宫是卫生间，那九紫星下水反局，自然对感情不利，挨星为表象，地运为承载，而午山子向地运的九紫和挨星的组合是地运九紫，挨星四绿，正南方向卧室居多，很明显地运合局，挨星四绿反局，直读姻缘多干扰，四绿反局为投资失利，姻缘投资失利之象，如果中宫为卫生间，则地运五黄反局，挨星九紫反局，可以直读，婚姻出问题，因感情是非而破财，地运和挨星如果同时反局，对女主人也不利，九紫为漂亮，如果同时反局，想找一个漂亮的老婆，等于缘木求鱼。
午山子向的一个案例，正南卧室，中宫卫生间，女主人的儿子前后经历了两次婚姻，而且每一次都是不欢而散，破财收场，调理方法，中宫的卫生间拆除，并摆放九子龙老九化解，同时在离宫高的地方摆放九子龙老四，化解烂桃花。宅主一九年（甲辰）生人，与大门生成关系，事业无成，经济捉襟见肘。布局后不久，女主人的儿子便找到了合适的姻缘，当他感谢我的那一刻，我再次感到大玄空风水的给我带来的荣耀。
一四同宫反局合局不同命
在飞星赋中：有“一四同宫，准发科显之名”的记录，这句飞星赋我们该如何理解呢，也就是原局坎宫落挨星四绿，或巽宫落挨星一白，这两种情况，在下元以坎宫地运一白和挨星四绿的组合为经典，在下元的时候，一白和四绿都是零神，见到卫生间、下水道、鱼缸、水池为合局，见到厨房、卧室、神位、开门、书房等为反局，合局则是“一四同宫，准发科显之名”，对学业有利，或是能做到同行业中的，而反局则投资失利，感情破败，四荡一，可见合局与反局的反差太大了。罗经的起源，要追溯到上古时期，传说黄帝大战蚩尤，对战时，黄帝被蚩尤施法用大雾迷惑，辨不清方向，危难之际得到九天玄女授予指南针法，黄帝命风后制作指南车大败蚩尤。
一四同宫下元以丁山癸向为显著，而为奇葩的是，一个卖包的老板，想在离家近的地方开一个店面，结果把店面开在了建材一条街上，给人的感觉不论不类，更让人惊讶的是，这个店面是丁山癸向，并且开的是中门，前面的几个店面都倒闭了，但她却做了起来，而且风水水起。说明时间（天象）和空间（地面）不断运转，而两者关系是密不可分。
正神下水应变
民国时期的的山东有，韩复榘，在1938年1月24日因子罪被下令于武昌。
韩复榘原籍是今河北省霸州住在了风景秀丽的白洋东淀，大清河北岸，东台山村他家阳宅，坐癸山丁向，午巽宫门，门前有河有水，韩复榘生于1891年命星为1，亲弟兄五个，他排行老四。
在1938年为四运，四运为正神，因门前有水为反局，而在1935年正神换在了下水之处，巽宫开门为四，此年七挨到了巽宫门口处，因四七同宫有之险，有血光之灾，因此宅入中星和韩复榘年同，因正神下水和年合，所以此年因水之灾，山东省韩复榘也没能逃过宇宙磁场的感应，陨落在凶灾之年。风水术中用八卦来表示，坎卦，代表北方，艮卦，代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。
所以以个人的能量是抗拒不了自然环境的磁场感应，我们每一个人应遵循自然环境才是真正的智者。
八字的个人理解
批八字主要就是根据一个人的出生年月，列出四柱八字格局，大运流年等。
然后根据阴阳五行，生克制化，权衡八字的旺、衰、得气深浅，强弱虚实，再根据六亲关系父母，兄弟，子孙，官贵，财运，比劫等，进而演化引申出财官印的的强弱，偏正，婚姻，子女，事业，未来发展，大运转化。
网行八字排盘系统，都是大概笼统的预测方法，点不住什么要害，也衡量不出什么富贵贫贱、生死寿夭、穷通得失。
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一般的大师都是根据八字表面的阴阳五行理论，金木水火土的演化，衡量出大概的运气走势，财官印绶等等。韩复榘原籍是今河北省霸州住在了风景秀丽的白洋东淀，大清河北岸，东台山村他家阳宅，坐癸山丁向，午巽宫门，门前有河有水，韩复榘生于1891年命星为1，亲弟兄五个，他排行老四。但是缺乏经典的案例支撑，缺乏综合的文化素养和实战经验，所以也很难消化那些看不到的“无中生有”的微妙的，几深的道理。批八字方法是一种“虚拟”的系统，简单的24个符号，演变出天地间万事万物的蛛丝马迹，必然趋势，不易之理，规则，法则，常道。
道是无形的，老子说的很清楚，“道之为物，唯恍唯惚”，但又严丝合缝，疏而不漏，天人合一，感而互通。看似无为，实则无不为，以上是我对八字的简单理解！
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