，服饰华采之美为华，
疆界广阔道德兴盛为夏。
华夏之美，源远流长;
礼仪之邦，衣冠上国。
汉服，
是女人美的衣服。
在漫长的几千年时间里，
汉服承载的不仅是一种生活美学，
更是无数人生活方式的延续。
古人云:汉服之美谓之华。
华是一种气度，
一种民族气质和民族精神。
一个人，一
汉服云肩定制
，服饰华采之美为华，
疆界广阔道德兴盛为夏。
华夏之美，源远流长;
礼仪之邦，衣冠上国。
汉服，
是女人美的衣服。
在漫长的几千年时间里，
汉服承载的不仅是一种生活美学，
更是无数人生活方式的延续。
古人云:汉服之美谓之华。
华是一种气度，
一种民族气质和民族精神。
一个人，一件深衣，一份信仰。
夜峦钟鼓，香山白府，
寄情一镜红尘信，不枉人间。
美人既醉，朱颜酡些。
人怜花似旧，花比人应瘦，
莫凭小栏杆，夜深花正寒。
春园灼灼自颜色，愿言岁晚长相随。
山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
花自飘零水自流，
一种相思，两处闲愁。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
汉服美了三千年，这些小常识你了解么？
国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。现如今，街上的汉服控越来越多各种关于汉服的活动也在渐渐兴起，这股汉服风你有没有跟上呢？
这不，在《张一山的咪咕小剧场》里，张一山同学也穿上汉服参加活动啦！想知道张一山穿起汉服是什么样子？先把这些知识点get起来吧~
汉服≠汉朝的服装
“汉服”是指历朝历代的主流服装，它从黄帝“垂衣裳而天下治”开始的，晚在商朝就已经确定。
一直流行到清以前，但是在这期间，汉服虽然历经变化，但其的形制和特点“交领右衽，上衣下裳”，始终没有改变哦。
领型
衣冠的领型主要分为6种，交领、圆领、直领、方领、竖领、袒领。交领指前襟左右相交
圆领则指向右掩的衣襟延长到右肩，再用布扣系扎。
直领又称"对领"，两边衣襟接行，末端也是左襟搭在右襟方领呈方形，袒领呈U形，竖领则是竖起来的 。
袖型
汉服的常见袖型主要有7种，分别是广袖、琵琶袖、箭袖、直袖、垂胡袖、半袖、无袖。广袖多出现在礼服中，是大家熟知的袖型。
琵琶袖袖根窄，快靠近袖口时扩大，到袖口处则以弧线收窄，形如琵琶，箭袖袖根略宽，袖口则缓缓收窄。
直袖的袖口则没有明显收紧的部分；垂胡袖袖管宽大如广袖，但袖口急收；半袖和无袖多出现于半臂、背心、比甲中 。
通过汉服，我们正在拾起丢失的文化，感知传统文化的魅力，推动着汉服和它背后的民族文化走向大众、走向世界。
汉服简介
汉服为传统服饰，并非汉朝的服饰，全称为：“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服。汉服是从黄帝即位到公元17世纪中叶，在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系；是“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣”、赛里斯国的体现；承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学；传承了30多项非物质文化遗产以及受保护的工艺美术。
破茧成蝶：尚需“表里相得”——丝锦汉服生产制造厂家
在汉服复兴的同时，也出现不同的声音。有人表示，汉服是传统服饰、文化瑰宝，这不假，但应该把它放在博物馆里而不是现实生活中，否则，历史的倒退。也有人表示，时代已经变迁，现在穿汉服的不一定懂文化。不读四书五经，不晓君子六艺，不通宫商角徵羽，不奉恭俭勤良淑……这样的复兴只是皮毛，走不长远。
汉服爱好者表示，汉服是文化也是衣服，人们既可以只喜欢这件衣服的外在美，也可以深入了解它内在的礼仪文化，这些都无可厚非。始于颜值，终于内涵，见仁见智。
汉服复兴是在当代文化化背景下，汉民族的文化溯源之旅，也是国学复兴、民间信仰复兴、传统礼仪复兴等大潮中的一条重要脉络，是国人在寻根历程中的一场回归，目标是复兴传统文化。因此不必过于苛责人们喜欢汉服华美的外表，可以将其看作传统文化复兴的表征和机遇，加以适当引导，让人们由表及里、追根溯源。
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