中医理论认为，人的生命活动以阴阳脏腑气血为依据，阴阳脏腑气血平衡则能健康无恙，，故《素问.生气通天论》曰:"阴平阳秘，精神乃治。"邪有阴邪、阳邪，人体正气也有阴阳之气，疾病的发生就是阴阳失去相对平衡，出现阴阳偏盛或阴阳偏衰的结果。因此，利用的偏胜之性，来纠正人体阴阳气血的不平衡，"阴平阳秘，精神乃治"，是和的基本思想，也是制订膏方的主要原则。
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中医理论认为，人的生命活动以阴阳脏腑气血为依据，阴阳脏腑气血平衡则能健康无恙，，故《素问.生气通天论》曰:"阴平阳秘，精神乃治。"邪有阴邪、阳邪，人体正气也有阴阳之气，疾病的发生就是阴阳失去相对平衡，出现阴阳偏盛或阴阳偏衰的结果。因此，利用的偏胜之性，来纠正人体阴阳气血的不平衡，"阴平阳秘，精神乃治"，是和的基本思想，也是制订膏方的主要原则。
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唐宋时期开始，医家已重视膏滋的使用，并把它视为祛病强身，的好方法。宋朝《洪景严》在《洪氏集验方》中载有琼玉膏，虚劳，是养阴的祖方。在金元时期，医学流派百家争鸣，各说，养阴派溪变琼玉膏的剂量，仍以'琼玉'为名，以填精、补虚、调真、养性，成为、强身延年的代表方。刘完素《素问病机气宜保命集》中，介绍了许多养生延年之法，并提倡使用膏滋，他创制桑椹膏。血虚生风、血痹，高年、夜寐不安等，确是一帖补虚扶正、养生保健的膏滋良方。明代李时珍，更有经验，曾在《本草纲目》中较为详细叙述了膏制取的整个过程。说明了膏滋制作的重要性。以后各家以此为养生延年、补虚扶正的主导思想。有张景岳的两仪膏，王肯堂的参术膏均是补虚的妙方。清代后膏滋渐为普遍。如张路的二冬膏，何炫的坤髓膏、卫生膏等流传至今。另有《摄生秘旨》中的杞圆膏、《医方集解》的龟鹿二仙膏，视为抗老延年的有效方。在《慈禧光绪医方选议》中可见宫迋喜欢膏滋，宜长期服用。膏滋疗法，不仅医家喜用，而在人民群众中同样受到欢迎，预见，山东东阿咏珍阿胶制品有限公司出品的膏方更
加受到人们的青眯。为'治未病''、健康长寿'作出贡献。
为了传承古法膏方，也为了更多人食用到流传下来的好东西，山东东阿咏珍阿胶制品有限公司一直坚守着一套属于自己的传统制膏理念，坚守“古方.古法.古器”制膏方法，从人工、器皿、物料、技法等方面，要严格遵循古法要求。一剂的膏滋养生品非精细加工不能成膏，从煎煮、过滤，到浓缩、收膏，需要制膏者经验丰富，还要冬竹搅拌、瓷罐保存、老铜锅熬制，只有这些古法才能避免膏滋中的名贵食材会发生化学反应，从而保持膏滋活性，达到成膏。
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